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lunes, 11 de septiembre de 2017

LAS DIFERENTES RELIGIONES



Hoy quiero retomar un tema que habíamos platicado en el post “Una Galería de Dioses”, y es que en aquel post, únicamente quise insistir en que en todo el universo únicamente existe un solo Dios.

La Sagrada Escritura, como cité en aquella ocasión, nos habla de que el hombre ha buscado siempre a Dios, primero a tientas, posteriormente Dios se rebela a Abraham y finalmente se hizo uno de nosotros.

Antes de continuar les dejo de nuevo la cita Bíblica:

“El Dios que hizo el mundo y todo lo que contiene,
siendo como es Señor de cielo y tierra,
no habita en templos construidos por manos humanas,
ni lo sirven manos humanas,
como si necesitara de alguien,
él que a todos da la vida y el aliento, y todo.
De uno solo creó el género humano
para que habitara la tierra entera,
determinando fijamente los tiempos
 y las fronteras de los lugares que habían de habitar,
con el fin de que lo buscasen a él, a ver si,
al menos a tientas, lo encontraban;
aunque no está lejos de ninguno de nosotros,
pues en él vivimos, nos movemos y existimos;
 así lo han dicho incluso algunos de
vuestros poetas: “Somos estirpe suya”.”
Hech 17,24-28


Me han preguntado en repetidas ocasiones, si se puede ser budista y católico al mismo tiempo.

Se ha reconocido por mucho tiempo al Budismo como una religión, hoy circula una nueva versión que dice que no lo es. No entraremos aquí en detalles, sin embargo, podemos ampliar la pregunta, para no irnos por la tangente:

“¿Se puede tener dos o más religiones?”

Si la palabra religión, viene de religare, que significa volver a unir, y su función es volver a unir al hombre con su Creador, y el creador es solo uno, y si este Creador se ha revelado y se ha hecho uno de nosotros, y si este Dios es Cristo y fundó, Él mismo, una Iglesia , ¿cuál sería el motivo de tener dos religiones?

Budistas
Me parece que el tema debería ser sencillo siguiendo la lógica del párrafo anterior, sin embargo, en la actualidad con la complicación de las palabras policía y la corrección política, el tema se vuelve en extremo enredado. Decir casi cualquier cosa podría ser sumamente perjudicial para los grupos minoritarios (los cuales probablemente nunca se enterarán de lo que digas), sin razón, se herirán algunas susceptibilidades y se corre el peligro de ser expuesto públicamente como alterreligiofobo, heteroreligiofóbico y peor aún homoreligiofóbico.

Hinduistas
Si, acabo de inventar esas palabras, pero eso no debería ser problema puesto que a diario se inventan para atacarnos a los católicos.

Pero ¿por qué homoreligiofóbico? Porque entre “católicos” o supuestos católicos, hay muchos que confunden misericordia con tolerancia con sentimentalismo esnob.

¿De qué estoy hablando?

Decir que Dios se hizo hombre, es más, decir que el único y verdadero Dios se hizo hombre y fundó una iglesia (religión) puede resultar ofensivo para muchos católicos que se han inventado un catolicismo “liberal” que ha confundido las cosas, como si la iglesia entera fuese una ingenua de 2017 años.

Taoístas
Es decir como si en 2017 años, la iglesia contando con inteligencias sumamente brillantes, iluminadas por el Espíritu Santo que es Dios, no hubiera aprendido nada.

De manera que quiero insistir y recalcar, que estoy convencido que quienes hemos tenido un Encuentro personal con el resucitado, estamos seguros de estar en la verdadera Iglesia, en la religión verdadera pero de ninguna manera, y esto lo voy a repetir con negritas y subrayado: de ninguna manera, nos sentimos superiores, ni menospreciamos a las otras religiones.



Un verdadero católico, no debería pensar que da lo mismo cualquier religión, pero tampoco mirar a las otras personas por sobre el hombro.

Krishnas
Un verdadero católico, debería vivir de tal manera, que todos, comenzando con los  católicos light (los “a mi manera”), se sientan atraídos a un verdadero compromiso con Cristo y su Iglesia y debería ser una persona  que con su alegría, su actitud de servicio, desprendimiento, generosidad, etcétera, atraiga la mirada y conversión de las personas que pertenecen a otra religión.


Debemos orar para que todos conozcan a Cristo, no porque pensemos que las otras religiones son malas, sino porque queremos su felicidad plena y su Salvación.

Deberíamos orar para que todos los seres humanos vivamos en paz.

¿Estoy afirmando que las personas de otras religiones no son felices?
No, estoy deseando que lo sean aún más, en plenitud.

¿Estoy asegurando que las personas de otras religiones no se van a salvar?
No, sin embargo explicar esto aquí si sería un poco más extenso, lo que estoy asegurando, es que en la Iglesia de Cristo tenemos todos los recursos para asegurar nuestra salvación.

Ortodoxos
Pero entonces, si respetamos a las otras religiones, si no debemos sentirnos superiores, ¿por qué no puedo tener dos o más religiones?
Pues es un sin sentido. …

¿Puedes salvarte de morir ahogado si utilizas llantita, patas de rana, tabla y flotadores en los brazos al mismo tiempo? Lo dudo.

Estarás más seguro si te tiras de un avión con paracaídas, planeador y una sombrilla al estilo Mary Popins? Lo dudo.

Judíos
Suponiendo que pudieras nadar  o lanzarte del avión con todo eso, es innecesario, sería necedad pura, la verdad creo que más que ayudar te estorbaría tener cosas de más no sería diferente con la religión, esto sin tomar en cuenta que probablemente habrá temas en los que entrarás en conflicto, por ejemplo el tema de la resurrección vs reencarnación.

En conclusión, respetamos, no nos expresamos despectivamente de las otras religiones, pero no tiene sentido cambiarnos a otra religión ni tener dos o más. Todas son útiles para la humanidad, todas las que están a favor de la vida, del bien, de la persona, pero sólo la instituida por Dios mismo, posee la plenitud de la Verdad, la plenitud de la Revelación y todos los auxilios para alcanzar la Salvación.

Si te ha gustado, comparte con tus contactos, amigos y con todo aquel cuya felicidad desees.

Te invito a leer el post de la próxima semana: La fe como solución para nuestro mundo




MEJORAM
03/09/27


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lunes, 4 de septiembre de 2017



¿Cómo hablar de Dios?



Éste muy bien podría ser el tema de un libro, recuerdo que es una pregunta del Catecismo, no haré tal libro y tampoco repetiré lo que dice el catecismo tal cual.

Te contaré de mi experiencia con las personas.

He hecho muchas cosas, pero solo de una tengo la certeza de hacer bien y no es porque crea que yo la hago, sino precisamente porque sé que no soy yo el autor de los aciertos que he presenciado.



Esta cosa de la que hablo, es precisamente hablar de Dios. Cuando comencé este camino cometí varios errores que por supuesto no voy a relatar aquí, pero sí admito que los cometí, también estoy seguro que sigo cometiendo errores y de aquí se desprende el primer consejo: Perder el miedo a equivocarse.

Comencé sin ninguna preparación, como todos, pero con muchas ganas de aprender, compré muchísimos libros que me llamaron la atención, entre libros de crecimiento en la Renovación Carismática, libros de Teología (bastante elevados para aquel entonces) y muchas vidas de santos.
Pero, para ser honesto, leía y leía y no lograba “aprender”, cada vez eran más las dudas que tenía sobre muchas cosas. En particular me preocupé por mucho tiempo de buscar algo “novedoso” qué decir.


Con el paso del tiempo descubrí que: No soy doctor de la Iglesia y no iba a inventar el hilo negro y por otro lado, me convencí de que precisamente así es como surgen algunas herejías.

La vida espiritual no se trata de inventar nada, sino de amar a alguien.

Entonces como era de esperarse, fui descubriendo la vital importancia de la oración. Sin oración nunca podrás hablar bien de Dios.


Si te dedicas exclusivamente a estudiar y leer muchos autores muy eruditos pero no haces oración o la haces así como de pasadita, aun cuando tengas muchos contactos y tengas la oportunidad de pararte en muchos escenarios y hablar con erudición no conseguirás que se convierta nadie.

Hablarás con frialdad de un Dios a quien no conoces. Criticarás a aquellos que sin ser tan estudiosos como tú, pasan largas horas contemplando a su amado.



Conocí un sacerdote que en tono de burla hizo el comentario de que si él fuera inventor, quitaría los ceniceros de los automóviles y pondría una custodia para que en cada semáforo los enfermos de “arrodillitis” pudiéramos adorar al Santísimo.
Es una pena, porque no notó que se puso en evidencia, su comentario refleja una vida de oración muy pobre.

En el cielo, no haremos sino adorar al Señor por toda la eternidad. También escuché otra persona, en el mismo lugar, que considera que pensar que solo adoraremos al Señor resulta aburrido, pues probablemente no tiene nada que hacer ahí. No es que quiera condenarle, pero si no le parece que su vida vaya a ser contemplar al dador de la vida, sería absurdo y hasta injusto forzarle a eso.

Pero ese es el lado “sad” (triste) de la historia, metámonos de lleno a lo que nos atañe.

Considero que algo sumamente importante es ser muy observador. Jesús lo era, por eso podía poner ejemplo de cosas que eran cotidianas para la mayoría de los habitantes del pueblo. Observaba y conocía muy bien de las plantas, de los viñadores, de pesca, de pastoreo, y hasta las transacciones del mercado.



Hay que observar sin apresurarse, cómo camina, habla, se expresa y mueve la gente, en especial la gente cercana, la gente a la que pretendes hablar de Dios.

No todos tienen los mismos requerimientos, unos necesitan orden, firmeza, otros necesitan ir muy despacio, unos están muy felices y otros necesitan que se les inyecte esperanza.



Hay que hablarle a la gente de las cosas que le interesan y cómo sus intereses se relacionan con el Evangelio y/o viceversa, cómo el Evangelio se relaciona con sus vidas.

¿Por qué el Evangelio es Buena Noticia? Resolver esta pregunta es vital para tener éxito en llamar la atención de las personas y conseguir no solo que te escuchen sino que deseen iniciar una nueva vida.



No estoy inventando nada, y tampoco estoy oponiéndome a la enseñanza de la Iglesia respecto a que es Dios y únicamente Dios quien puede conceder que alguien cambie radicalmente de vida e inicie su proceso de conversión, pero si el mensaje no llega, no llega bien, no es atractivo ¿cómo se manifestará la gracia que seguramente Dios ha puesto?

En el mundo hay injusticias, desigualdad, hambre, pobreza extrema, guerras, cómo es que el Evangelio es buena noticia, resolver esto requiere mucha oración, cuando lo logres, serás un gran predicador.



Hay personas que ponen su seguridad al hablar de Dios, en pronunciar muchas palabras complejas, para dar la apariencia de eruditos, pero aunque consiguen la atención de unos cuantos, casi podría asegurar que ni esos han sacado provecho de la plática.



Hay quien pone su confianza en rebatir lo que “siempre se ha creído” y también logran deslumbrar a dos que tres incautos, lo interesante es que muchas veces no presentan las pruebas de la veracidad de lo que dicen y muchas veces les faltó leer la contestación al único artículo que leyeron que rebatía lo que siempre se ha creído. El público “novelero” es el único que es atrapado por la “novedad”.



Otros necesitan gritar, llorar, y montar una actuación para dar mucho énfasis a su urgente mensaje apocalíptico, pero muchas veces cuando les conoces bien, todo era dinero, todo un negociazo bien montado.

Aclaración: No digo que no se deba o que no se pueda tocar el tema del dinero, todos lo necesitamos para sobrevivir (a veces hasta eso me cuestiono), pero hay límites entre necesitar y que sea el centro de todo, tu motor. También hay cierto fanatismo (¿o envidia? En torno al tema del dinero y los apostolados.)



Hay quien pone los carismas como el centro de toda su actividad, logrando captar la atención de muchísima gente que en vez de buscar a Cristo anda en busca de espectáculo. Otra aclaración: De ninguna manera estoy, no puedo estar, en contra de los carismas, pero creo que es necesaria mucha formación al respecto, a todos los niveles.


Hay quien pone su confianza en hacer chistecitos (no lo critico, de vez en vez es útil), otros en hablar con algún “acento”; hay quien únicamente utiliza la denuncia, hay quien únicamente la adulación, otros solo la apologética, etc.

Encontrarás además en este camino, todo tipo de personas, las que se ofenden, las que se alegran, las que no entienden, las que siempre tienen un consejo qué darte (aunque no se dedican para nada a esto), las que creen que eres hipócrita, las que creen que eres un santo, las que te envidian, las que te apoyan, las que creen que son mejores que tú, las que te admiran, las que te juzgan, las que te defienden, las que exigen un excelente testimonio (aunque no lo den y se justifiquen de no darlo), las que te comprenden, las que todo es dinero, las que todo es martirio y sufrimiento, las que solo oran, las que solo estudian, las que ningunas de las dos cosas, las que viven en la iglesia (huyendo de casa), las que nunca van (huyendo del compromiso), las que tienen una espiritualidad ordenada (muy pocas), las que son fanáticas, las que son heréticas, las que tienen muchos años, las que todo lo saben, las que no te dejan hablar, las que nunca participan, las que dicen una cosa y hacen otra, las que tienen palabra (para bien o para mal), y un sinfín de caracteres y temperamentos, pero de ninguna te valgas para evaluar tu trabajo, que ninguna te desaliente y ninguna te ensoberbezca. Usa el examen de consciencia, la dirección espiritual y ve los frutos.

Recalco, que únicamente menciono lo que he visto, no es crítica, es lo que puedes encontrar si buscas predicadores. Pero sí creo, que es necesario variar los estilos, utilizar diferentes recursos, y que nada sustituye a la oración y a la experiencia.



Con experiencia quiero decir, el haber experimentado muchos ratos de oración, muchos momentos de verdaderamente relacionarnos con el Amado. La autoridad moral para decir lo que se dice durante la predicación viene principalmente de la coherencia de vida más que de elevar la voz, llorar, actuar, inclusive creo que es más convincente la palabra de alguien que a todas luces vive como predica y que predica con el ejemplo que inclusive los muchos títulos o cargos que se tengan.

P. Raniero Cantalamessa, de la Orden de los Frailes
Menores Capuchinos, es un excelente predicador católico.

Habla de tus experiencias, no quiero decir que te pongas a contar a todos tus sueños, revelaciones privadas o algo por el estilo, sino de lo que sientes, de lo que Dios hace en tu vida, presenta a tus interlocutores un Dios vivo. Un Dios que se ha metido en tu vida y la ha transformado para siempre. Habla de cómo a raíz de tu Encuentro personal con el Resucitado tu vida ya no es la misma. ¿Por qué es mejor tu vida ahora que antes? ¿Cómo es eso de que Cristo es tu Salvador? Si te vas a emocionar, si vas a llorar, que sea porque de verdad estás conmovido de esto Dios amor, que se ha metido en la historia de la humanidad, y se mete en la historia de cada uno.
Por último déjame recomendarte estudiar, conste que no estoy en contra, estudia mucho, todo el tiempo, todo lo que puedas, hay suficientes temas para indagar, te pongo algunos ejemplos: Antropología filosófica y teológica, Ascética y Mística, moral cristiana, dogmática, sacramentos, liturgia, etc. Recomiendo estudiar y orar casi con la misma intensidad y pasar mucho tiempo frente al Santísimo.

Soy MEJORAM, no te pierdas la próxima semana: LAS DIFERENTES RELIGIONES

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MEJORAM

Predicador católico
03/09/17



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