David, Goliat, la piedra y la Fe en Dios

 David, Goliat, la piedra y la Fe en Dios.

¿YA VIERON A ESE GRANDOTE?¿

POR QUÉ NADIE HACE NADA?

  Un martes, hace algunas semanas, estábamos en la oración cuando pensaba en buscar una cita bíblica para reflexionar con el grupo, pensando un poco acerca del compromiso y un poco en la confianza, no tuve qué buscar nada, porque nada más abrir la Biblia justo estaba en el pasaje de David y Goliat, no lo transcribiré para no alargar el escrito, pero a  cambio les dejo la cita, 1a Sam 17, les espero mientras van a leer. 

Llama la atención en primer lugar que Goliat era un auténtico monstruo, una mole de dimensiones   exorbitantes y el peso de sus armas y armadura ni qué decir (cfr. 1 Sam 17,5) por lo que el miedo que infundía era en cierto sentido "comprensible" (y en realidad, como veremos un poco más adelante, no tanto).

 Nos dice el texto que, el gigante, cada día salía y blasfemaba contra Dios y el pueblo de Israel, que ante la amenaza diariamente temblaba de miedo.

 Cuando David, enviado por su padre para averiguar sobre sus hermanos, llega al campamento, se sorprende al ver a ese grandote que blasfemaba y que nadie hacía nada.

¿Cómo es que están los mejores guerreros ahí y nadie repara en aquel monstruo que blasfemaba contra Dios y su pueblo? 

Conocemos lo que ocurrió, David siendo un pastor, no adiestrado para la guerra, físicamente el menos indicado para enfrentar al gigante. El rey pretende prestarle su espada y armadura pero David no está cómodo con tanto peso y decide ir por el gigante armado con una honda, una piedra redonda y sobretodo, la razón de este escrito: Fe puesta en Dios. 

Hoy hay un gigante, mucho más enorme y con mucho más poder que aquel filisteo. Las armas del gigante también pesan demasiado: controlan todo el dinero del mundo, los medios de "comunicación", las redes sociales, la opinión pública, la salud, la alimentación, etcétera y aún no rinden cuentas ante nadie.

- ¿Y el pueblo de Dios?

 

Bueno, hay demasiadas fracciones, la mayoría duerme plácidamente, ignoran los peligros que le circundan, cómodamente "disfrutan" haber perdido o cedido su libertad a una pantalla, la que sea o incluso varias al mismo tiempo. 

Otra fracción, ha sido seducida por la apariencia y por ella ha sacrificado su capacidad de reflexión, de pensar por sí misma y ha dejado la tarea a los medios de manipulación mediática, pero eso sí, con la grata sensación de ser «libre pensadores» y al mismo tiempo «bienpensantes».

 Hay un pequeño grupo que se ha dado cuenta ya, por fin, de que algo o mucho, no está bien y para no hacerse mala sangre y no estresarse prefiere voltear la mirada, evitar cualquier publicación que denuncie la realidad.

 Hay también un grupo que se ha dado cuenta, ha despertado pero tiene miedo, el gigante es demasiado grande comparado con su fe. Nada extraño cuando su "fe" es únicamente un supuesto que se "deduce" quizá inconscientemente porque "cumple" con un mínimo de prácticas religiosas de las que ni comprende ni saca ningún provecho. 

 Hay un grupo, rancio, acedo, apestoso que aparentan piedad y compromiso con Cristo y la iglesia pero que en realidad han pactado ya consciente o inconscientemente con el gigante. Inconscientemente siendo funcionales a los planes del gigante por una evangelización escasa, defectuosa o de plano nula. Conscientemente haciéndola de quintas columnas, infiltrados entre el pueblo y en puestos clave.

¿Y por qué lo llamo rancio, acedo y apestoso? Porque estoy hablando del progresismo, que con base en eufemismos trata de imponer un buenismo que si lo pensamos bien y lo analizamos por sus consecuencias, resulta diabólico de modo que rancio, acedo y apestoso hasta parecen halagos.

El gigante de nuestra época, pretende imponerse en la escuela, en la televisión, en el arte (hamparte), en todo. Blasfema contra Dios y su pueblo, como Goliat. Pretende pervertir a nuestros hijos y atenta contra nuestras tradiciones como quiso hacer Antíoco en tiempo de los macabeos.

 Mientras escribo, sigo encontrando comentarios y publicaciones super progres de supuestos "católicos" y he de confesar que descubro que soy cada vez más intolerante con el progresismo, pero, aclaro, que puedo ser paciente con aquellos progres que no se dicen católicos, pero con aquellos que dicen serlo pero no sólo no alumbran sino que oscurecen, me cuesta un montón. 

 Pues no puedo evitar preguntarme para quién trabajan. Y mucho menos puedo evitar pensar que trabajan para el enemigo.

 Que probablemente sea gente de buena voluntad, quizá, que yo también fui progre alguna vez, es cierto, que probablemente aún tenga ideas progres, es posible, espero que no, pero no me extrañaría. La diferencia es que me he dejado cuestionar y he hecho mi parte: investigar y sobretodo sustentar lo que creo con la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio.

 Como van las cosas, no es de extrañar no sólo que no haya fe suficiente para enfrentar al gigante, sino que, peor aún, cada vez haya más "católicos" que empiecen a ver como malo a David y como bueno a Goliat pues a tal grado ha infectado a los creyentes el buenísmo que no sería nada raro que primero empiecen a buscar, no sé con qué fin, un punto medio entre David y Goliat, luego que con falsa caridad alguien comience a pedir misericordia para Goliat y a acusar de fariseo a David. 

 El mal, NO SE TOLERA, es necesario y ahora hasta urgente, oponersele, prestarle resistencia y acabarlo. Y se necesita la participación de todos. 

 Hay todavía una fracción menor, de gente no sólo preparada, sino también consciente de lo que ocurre, pero que se deja intimidar, son los guerreros que están realmente preparados para la batalla con la triste excepción de que le falta fe o quizá humildad para reconocer que es Dios quien puede vencer al gigante y no uno mismo con cientos de cursos de algo. 

 Basta de cobardía, indiferencia y apatía. El gigante está acabando con NUESTRA DESCENDENCIA (aborto, anticoncepción, promoción del su1c1d10 asistido, ideología de degenere que redundará en depresión que los llevará a más su1c1d10) y cuando no la acabe por lo menos la pervertirá ¿ Qué clase de cobardía se necesita para que en lugar de oponernos pactemos con el enemigo? 

 Dios nos conceda, oremos por eso, que cada día se multiplique el número de verdaderos creyentes, esos que todo le creen y todo lo esperan de Dios, dispuestos a poner su piedrita acompañada de fe. El gigante está vencido, sólo falta que vayamos por la victoria. Él lo sabe y solo intenta causar el mayor daño posible en lo que se manifiesta su derrota definitiva. No tardemos más en reaccionar. 

MEJÓRAM

16/jul/- 19/Sep/2023

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SEREIS ODIADOS POR CAUSA DE MI NOMBRE

 SEREIS ODIADOS POR CAUSA DE MI NOMBRE. 

(Cfr. Mt 24,9). 

"«Entonces os entregarán a la tortura y os matarán, y seréis odiados de todas las naciones por causa de mi nombre..." Mt 24,9

"«Si el mundo os odia, sabed que a mí me ha odiado antes que a vosotros..." Jn 15,18

- Odio

 Comienzo esta reflexión, con dos citas que dejan claro el efecto que causaría el anuncio del Evangelio en el mundo. 

 El mensaje de Jesús incomodó a todos los grupos sociales de su época, y aún cuando subió al Cielo, su mensaje continuó expandiéndose a través de sus apóstoles, discípulos y las crecientes comunidades cristianas y aún así, el mensaje siguió incomodando. 

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 Tantos mártires en la historia de la iglesia son prueba de este odio ¿Habrá acaso alguien que piense que el martirio fue y sigue siendo a causa de caer bien? 

 No hay en el Evangelio un mandato de Jesús a caer bien, sino a hacer discípulos de todas las naciones, lo cual implica llevar su mensaje. Y sabiendo que el mundo no quiere escuchar la verdad, nos advirtió que el mundo nos odiaría como ya lo odiaba a Él.

 - Magisterio

  En alguna ocasión un amigo sacerdote, nos exhortaba a estudiar el catecismo y recuerdo muy bien que dijo: "La Sagrada Escritura la malinterpretan porque pueden hacerlo, pero el catecismo no se puede malinterpretar" Es evidente que  se ha malinterpretado la Sagrada a sacándola de contexto, y se supone que el  Magisterio debe ser claro, aunque alguien mal intencionado puede sacar de contexto cualquier cosa. 

 Menciono esto porque es necesario ser claros, no dejarnos engañar por el buenismo, que pretende acomodar las palabras y el mensaje para no incomodar. Es preciso hablar con claridad, sin ambigüedades, para evitar en lo posible dar pie a malinterpretaciones.

 Creo que existe un peligro en tratar de contentar a todos y es el de contentar también al mal. Existe un peligro en buscar la aprobación de todos y es buscar la aprobación también del mal. Tratando de no ofender a quien vive mal se corre el peligro de confundir a quien quiere vivir bien y no pocas veces por no ofender a los pecadores preferimos ofender a los que quieren ser santos. Y tratando de no ofender a nadie finalmente se insulta la inteligencia de todos.

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Existe todavía un peligro peor en acomodar el mensaje y es el de terminar inventándose un "evangelio" distinto.

 Como discípulos de Jesús, no tenemos ninguna excusa para tratar de contentar al demonio ni para buscar su aprobación, no existe ninguna cita que respalde esa actitud. Y sobre inventarse un evangelio nuevo ya San Pablo en su carta a los gálatas nos advirtió:

 "Me maravillo de que abandonando al que os llamó por la gracia de Cristo, os paséis tan pronto a otro evangelio - no que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren deformar el Evangelio de Cristo -. Pero aun cuando nosotros mismos o un ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado, ¡sea anatema!

Como lo tenemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os anuncia un evangelio distinto del que habéis recibido, ¡sea anatema!

Gálatas 1,6-9

  Quien anunciando el evangelio no esté buscando la salvación de las almas sino el  reconocimiento del mundo ya ha errado el camino, el fruto de su vanidad será una nueva herejía o algún refrito de las ya existentes. 

 Basta darse una vuelta por la Sagrada Escritura para ver la "suerte" de los que anuncian la palabra de Dios. Incomprensión, burlas, soledad, pobreza, persecución y casi invariablemente el martirio. 

"Hijo, si te llegas a servir al Señor, prepara tu alma para la prueba." Eclo 2,1

 Si no se está dispuesto a todo, hasta perder la vida quizá sea mejor no decir nada que hacer inventos:

"«Porque ¿quién de vosotros, que quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, y ver si tiene para acabarla?

O ¿qué rey, que sale a enfrentarse contra otro rey, no se sienta antes y delibera si con 10.000 puede salir al paso del que viene contra él con 20.000?" Lc 14,28.31

  Repito: no hay ningún mandamiento a caer bien, a no incomodar, a no asustar, a mentir en pro de conservar la unidad.

"«¿Creéis que estoy aquí para dar paz a la tierra? No, os lo aseguro, sino división. Porque desde ahora habrá cinco en una casa y estarán divididos; tres contra dos, y dos contra tres; estarán divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre; la madre contra la hija y la hija contra la madre; la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.»" Lc 12,51-53

 Si alguien te anuncia un evangelio distinto, un Cristo sin cruz o un mensaje de éxito o la abolición del pecado por decreto, aléjate inmediatamente y "cuéntaselo a quien más confianza le tengas". 

  Mejóram

18/09/2023

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DISCERNIR, DISCERNIR, DISCERNIR

 DISCERNIR, DISCERNIR, DISCERNIR

  Este escrito aunque está inspirado en una conversación sobre política me gustaría que pudiéramos sacar provecho para otras áreas de nuestras vidas y no nos quedemos con una interpretación literal. 

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 Ante la interesante insistencia de una hermana en Cristo para que yo discierna, y que pareciera que por discernir si estuviera refiriendo a que debo llegar a la conclusión de que tengo que apoyar a XG en vez de EV,  he creído necesario hablar sobre el Discernimiento. 

 Debo aclarar para quien no trata frecuentemente conmigo, que, y esto lo podrían verificar con cualquiera de mis hermanos (as) de oración, un tema que ocupa mi preocupación constante es precisamente el que hemos mencionado. 

 Soy consciente y me gustaría que todos lo seamos, que estamos en una continua batalla espiritual. Es una guerra que se está librando precisamente en el intelecto, que en demasiadas ocasiones termina saltando al plano físico en forma de violencia y muerte pero cuyos efectos son espirituales porque finalmente la consecuencia será la salvación o en su defecto, condenación eterna. 

  Intelectualmente hablando, el enemigo, el lado vencido, utiliza como armas la mentira, el engaño, las ideologías, las falacias y sofismas. Las cuales se instalan fácilmente en un pueblo emocionalmente afectado por el resentimiento, la envidia y entre otras cosas por la desesperanza aprendida. 

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 Por esto, llevo muchos años insistiendo con el grupo de oración en que pidamos al Señor tener Discernimiento, uno muy afinado, capaz de desenmascarar al engañador donde sea y en la forma que se encuentre. El mismo tiempo llevo pidiendo al Señor nos lo conceda a todos los del grupo. No soy nadie para creer que no me escuche y por si fuera poco noto por los comentarios y participaciones en nuestras pláticas cómo en algunas personas ya se ha agudizado esta capacidad.

 También es importante decir que cuando digo discernimiento en el diálogo con mis hermanos de oración como cuando lo pido en oración, no me refiero solo a un tipo de discernimiento. Sino  la capacidad de utilizar distintos tipos del mismo. 

 Además de orar he investigado, incluso me he asesorado con mi director espiritual, de modo que mi discernimiento no esté sesgado, o incluso reducido a una mera opinión sino la medida de lo posible se trate o fundamente en certezas. 

 Considero que también para evitar cualquier clase de confusión es importante mencionar que llevo mucho tiempo sin leer revelaciones privadas, porque pronto entendí que el mensaje se puede resumir en la urgencia de conversión, ayuno y oración. Las revelaciones privadas es necesario discernirlas, lo cual es competencia de la Iglesia y aquí ocurre un primer lamentable error, algunas personas reducen el discernimiento a preguntarse ¿Qué nos quiso decir (El Señor o la Santísima Virgen, etcétera)? Olvidando que primero había que discernir si era realmente el Señor o la Santísima Virgen, basta leer vidas de Santos para comprobar que esto no es para nada descabellado. 

 No es necesario recurrir a revelaciones privadas para darnos cuenta que todo el ambiente es anticristiano y por lo tanto se necesita conversión, ayuno y oración, porque en esta batalla que ya hemos mencionado, el enemigo tiene en su poder los medios de comunicación, los bancos del mundo, la maquinaria política, la educación, las "artes" (hampartes) y que los que deberíamos estarnos oponiendo, no tenemos ni la formación y tristemente tampoco la fe necesaria. No creo exagerar cuando digo que la mayoría ha apostatado de la fe con su indiferencia y sin necesidad de que su vida se vea amenazada como ocurre en medio oriente o china por ejemplo y en esto la ignorancia que muchas veces es culpable por la indiferencia antes mencionada y doblemente culpable, porque siendo vencible ya que la información está a un click de distancia, no la vencemos por apatía.

 Necesitamos efectivamente, conversión, ayuno y oración. Y es necesario comprender dentro de la conversión, las tres dimensiones de nuestra vida espiritual: purificación, iluminación y unión. Y comprender que la iluminación en su forma activa implica nuestro esfuerzo por conocer nuestra fe y sobre todo al Señor. 

 Es comprensible que no tenga fe aquel que no conoce la historia de Moisés liberando al pueblo de Israel de las manos del faraón, o la historia de Esther, o tantas historias contenidas en la Sagrada Escritura y de manera especial la de los Macabeos. 

  El rey Antíoco Epifanes, se propuso acabar con las costumbres del pueblo judío. Muchos del pueblo, así como hoy, fueron incapaces de mantenerse fieles al Señor.  Desconozco si alguno argumentaba, que el rey no era un profeta, o un sacerdote y por lo tanto no tenía la obligación de tener valores o representar los valores de nadie. Y como el rey Antíoco ya había profanado el templo, probablemente esta gente simplemente se resignó y no pensó en ofrecer reparaciones, pedir ayuda al Dios que ya habían abandonado y mucho menos en resistir. Pero muchos prefirieron morir qué traicionar  su fe. Entre estos, hubo una familia, la de Matatías:

 "Matatías y sus hijos rasgaron sus vestidos, se vistieron de sayal y se entregaron a un profundo dolor." I Macabeos 2,14

 Además, la familia de Matatías se opuso a las injusticias del Rey y Dios, contra toda probabilidad y contra toda lógica o apariencia, les dió la victoria.

  Luego entonces ante la triple insistencia de discernir, me he hecho estas preguntas: 

¿Podría el Espíritu Santo invitarme a desconfiar de Dios y poner la confianza solamente en la probabilidad? 

 ¿Es correcto tener fe y/o hacer el bien únicamente cuando se tiene asegurado el éxito?

¿Tenía razón Maquiavelo en que el fin justifica los medios? 

¿Está la "estrategia" por encima de la fe?

 ¿Se tiene fe si se elije la estrategia en su lugar? ¿Se puede hablar de fe verdadera?

Si elijo el mal menor porque tiene más posibilidad que el bien ¿Hice bien o me opuse al bien? 

¿Qué lógica es esa de "el bien no va a ganar votaré en contra"? ¿Es posible que este pensamiento sea inspirado por el Espíritu Santo? 

Si Dios es el mismo ayer, hoy y siempre ¿Por qué hoy no podría ayudarnos? Pienso que por falta de fe, pero entonces ¿Por qué elegir no tenerla? 

 Precisamente en la historia de los Macabeos, es la facción que no tiene fe la que no presentó resistencia y no fue capaz de defender sus valores ni sus tradiciones. 

 Cuanto daño puede hacer una insuficiente formación de la conciencia ya que se es culpable de hacer el mal, aunque todos lo hagan y el bien debe hacerse aunque nadie lo vea. Esto es algo que debe tomarse en cuenta a la hora de discernir y no las probabilidades. Quien no forma su conciencia o no es capaz de vivir conforme a ella se encuentra en grave peligro y doble. Porque los poderosos del mundo están sedientos de sangre, de no natos, de niños, jóvenes, adultos y ancianos. Su voracidad no hace distinciones. Por lo tanto sin resistencia, se podrá perder esta vida, la del cuerpo. Pero traicionando la conciencia se podrá perder también la vida eterna. 

 Se fiel, mantente fiel, se firme, se valiente, ten fe y no serás defraudado. 

 P. D. ¡No tengas miedo! 

 ¡FIAT VOLUNTAS TUA!

MEJÓRAM

16/09/2023

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Corrección fraterna

 CORRECCIÓN FRATERNA

  No es día de confesiones, pero tengo que confesarles algo. Ustedes me ven muy tranquilo publicando siempre cosas de Dios. Pero hay algo que continuamente me atormenta interiormente y es precisamente el tema del Evangelio de hoy.

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  Llevo muchos días, semanas e incluso meses pensando en si hago bien lo que hago, a saber, hablar de Dios. Pues aunque soy consciente de que, incluso lo mencioné en el escrito anterior, el Evangelio y por lo consiguiente el cristianismo, siempre han incomodado, no quita que me haga pensar el que a muchos no les caigo bien. Es verdad también que muchas veces he dicho que no fui llamado a caer bien sino a anunciar el Evangelio, eso tampoco quita que me pregunte si estoy haciendo las cosas bien.

 Pienso en estas cosas porque, y he aquí la confesión, aunque ustedes no lo crean, hay personas a las que no me he atrevido a hablarles del Señor, porque no estoy dispuesto a caerles mal, y ni siquiera sé a qué se debe. 

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 De querer, quiero a todos, a todos trato de mirar como hermanos, futuros santos y muero de ganas de un día verles a todos en el cielo. Quizá inconscientemente percibo que hay personas que aunque se molesten, como masoquistas me siguen leyendo y está ahí la esperanza de que algún día haga efecto alguna cosa que diga. 

 Y cuando pienso lo primero que decía, de que no sé si hago bien lo que estoy haciendo, porque tampoco es que sea mi meta caerle mal a nadie, me doy cuenta, de que lo que la mayoría cree que tiene en mi contra es puro humo. 

 Recordaba con mi mamá una plática, o mejor dicho una llamada de un amigo, donde me decía que le llamara a equis persona para disculparme con ella,  se tardó como una hora dándome sus razones y las razones comenzaban con alguna de estas tres expresiones: yo creo, yo pienso o yo siento. Cuando terminó de hablar tan solo le pregunté: "¿Te diste cuenta de que todo lo que dijiste fue: yo creo, yo siento o yo pienso? Y respondió que sí.

Entonces continúe diciendo: revisa toda la plática que tuvimos ayer y encontrarás que solamente di evidencias, estadísticas y en ningún momento expresé mi opinión. 

Dijo: es cierto. 

Mucha gente que no soporta lo que escribo, no puede notar siquiera que falta comprensión lectora, porque tampoco sabe la diferencia entre una opinión y una certeza basada en evidencias. 

  Quien me lee desde hace muchos años quizá ya habrá anotado que he reducido mis discusiones en redes sociales por lo menos un 99%, en parte porque me di cuenta de que la gente no tiene preparación para debatir, incluso ni siquiera tienen un buen concepto de debatir. Ni siquiera debaten por aprender sino solo por tener razón. 

 Pero ¿qué tiene que ver todo esto con el tema de la corrección fraterna? Pues casi nada, solamente que estamos en una época en la que "nadie se equivoca", solo estamos "equivocados" los cristianos. Una época en la que incluso si alguien se equivocara, se supone que nadie está autorizado a notarlo, porque nadie puede juzgar, hipocresía que he señalado numerosas veces, porque los ANTIcristianos sí que pueden juzgar, condenar y crucificarnos. Y esto representa un problema.

 Dije que de querer, les quiero a todos, y deseo de corazón ver a todos en el cielo, lo cual obviamente implica que a mí me gustaría estar en el cielo no que esté seguro que estaré,  pero aunque es mi deseo y muy fuerte que todos estuvieran en el cielo, es aún más fuerte el deseo de que mi familia terrena esté ahí. Solo que mi familia terrena, es parte de esta sociedad que no se equivoca y que no puede juzgar, con la misma hipocresía ya señalada, porque aunque es humo lo que tienen contra mí, ese humo es suficiente para juzgar y rechazar. 

 Me preocupo por todas las personas del mundo y de manera más especial por mi familia. Me preocupo por el mentiroso, por el adúltero, por el avaro, por el orgulloso, por todos , de mi familia o no, entre mis amigos o no y con casi ninguno podría practicar la corrección fraterna. 

 ¿Cómo lo sé? Eso es una historia muy larga, solo diré que creo que muy pocas veces lo he intentado y aún sin intentarlo, solo porque mis escasas opiniones son impopulares y definitivamente políticamente incorrectas y a pesar de serlo, difícilmente encontrarán un insulto o una grosería y no digo que nunca las haya dicho,  solo recalco que difícilmente las encontrarían, aún así, hay un rechazo. Por eso digo que lo único que tienen es humo y basta ese humo para que sea muy dificil entablar el diálogo. 

 Y como no tengo ninguna intención de discutir con nadie, aunque por tanto tiempo me hayan perseguido las discusiones, solo dejaré la imagen-mensaje que precede a este escrito.

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 Nadie puede autoengañarse. Es necesario reconocer que la forma que vivimos está influenciada por un concepto hollywoodense o incluso caricaturizado de la Libertad, el Amor, los derechos y la felicidad. Si nuestras acciones, al final del día (final de nuestra vida) nos llevarán a la condenación eterna no son verdadera libertad, no es verdadero amor, no es verdadera felicidad y no existe el derecho a irse al infierno.

 La vida es difícil, es verdad, hay sufrimiento causado por nosotros mismos y  sufrimiento del que quizá somos inocentes, pero no es honesto callar que el sufrimiento en el infierno es mucho peor, es infinitamente peor y no sería honesto tampoco, omitir que el sufrimiento del purgatorio no es mejor que el del infierno excepto porque es temporal.

 Y por mucho que los modernistas (herejía denunciada por San PÍO X) o los buenistas insistan con el tema de la (falsa) misericordia a Dios no se le puede engañar, es tan Justo como misericordioso, no es solo misericordia sino también justicia.

 A lo mejor vale la pena recordar que libertad, verdad y bondad son tres amigas que siempre van de la mano, que los derechos están basados en valores objetivos, que los valores objetivos son aquellos que nos hacevn más y mejores personas y que lo que te hace más y mejor persona es ser santo.

Dios les bendiga. 

MEJÓRAM

10/09/2023

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FARISEOS Y PROFETAS DE DESVENTURAS

 FARISEOS Y PROFETAS DE DESVENTURAS

Es verdad que Jesús advirtió a sus discípulos sobre la levadura de los fariseos (cfr. Mt 16, 6ss) y no se refería a ellos elogiosamente sino todo lo contrario y no sin razón. Sin embargo el problema no era ser fariseo sino su incoherencia. De hecho podemos encontrar tres fariseos muy coherentes: Natanael o Bernabé, a quien el mismo Jesús le reconoce que es un hombre sin doblez (cfr. Jn 1,47) aunque no le llama fariseo sino israelita. San Pablo quien se refiere a sí mismo como fariseo en Hch 23,6 ; 26,5; Fil 3,5. Gamaliel quien defiende a los cristianos en Hch 5,34ss 

                          Recuerda que puedes ser parte importante de esta misión, compartiendo con familiares y amigos. Y qué puedes suscribirte para recibir notificaciones del blog.

 Lamentablemente no pude recuperar la bibliografía que consulté hace algunos años cuando investigaba sobre Natanael ( Bernabé) donde decía que los fariseos tenían la costumbre de ir a reflexionar debajo de una higuera y que Natanael estaba precisamente bajo la higuera reflexionando sobre si era un buen judío, si cumplía con la ley, etcétera por eso cuando Jesús se refiere a él como un hombre en el que no hay doblez, Natanael le pregunta: "¿De dónde me conoces?" Y Jesús le responde: "cuando estabas bajo la higuera, te vi" (cfr. Jn 1,48)

 Claro que por tres fariseos buenos no vamos a rebatirle a Jesús, únicamente quiero resaltar el hecho de que se use en la actualidad la palabra fariseo para etiquetar despectivamente a quienes no hemos cedido al Modernismo/humanismo/progresismo cuando en sí ser fariseo no era el problema sino como ya dijimos, su incoherencia.

 También más recientemente he visto que se use la expresión «profetas de desventuras» para etiquetar despectivamente a algún grupo de personas.

 Es verdad que "hay de todo en la viña del Señor" y entre la gran variedad de personajes que podemos encontrar, hay falsos profetas que les acompaña (al menos eso es lo que transmiten) más que un deseo de conversión en pro de la salvación de las almas, un deseo catastrófico porque "arda Troya". Y como "justos pagan por pecadores", se llevan "entre las patas" a los "fariseos" que estamos realmente preocupados por el avance de las consecuencias del modernismo, que en palabras de su santidad Pio X es la suma de todas las herejías. 

 Lo diré de otro modo: por increíble que parezca, existimos personas que nos gusta informarnos, hacer oración, frecuentar los sacramentos y deseamos la salvación de todos. Y que precisamente por nuestra formación, nos damos cuenta que hay cosas que no están bien y que son consecuencia de ideologías que no se han superado y que finalmente redundarán en daño (engaño) para las almas. 

 Algunos notamos cómo las ideologías van fragmentando a las comunidades y sabemos que el avance de las ideologías se facilita donde abunda la ignorancia o donde los intereses personales han superado la fe de algunos. 

 ¿Cómo puedo decir que es ignorancia cuando algunos tienen hasta dos licenciaturas una en filosofía y otra en teólogia? Bueno, basta un paseo por el Antiguo Testamento y hasta por el Nuevo para saber quiénes eran los profetas de desventuras: Jeremías, Oseas y Simeón. 

Antes de seguir es importante distinguir o aclarar que SS San Juan XXIII y SS Francisco, han criticado a los profetas de desventuras y aunque no conozco el contexto de sus críticas quiero suponer que lo dijeron con toda la razón de su lado. El problema empieza y es la razón por la que escribo,  cuando otros se valen de estos comentarios para criticar algo distinto (creo) a lo que estaban criticando ambos pontífices.

 Es necesario anunciar la esperanza, pero ¿Qué es más esperanzador? ¿Creer que el Señor contempla el aborto, la eutanasia, la guerra, la trata de personas, la confusión de género, etcétera y no hará nada o pedirle que intervenga porque estos problemas nos rebasan y creer que lo hará? 

¿Qué es más esperanzador?

¿Creer en un Dios Todopoderoso, al menos en la teoría, pero que en la práctica está esperando que nosotros arreglemos el desastre que hemos hecho, que ya no hace milagros, que los milagros que leemos en la Biblia son ficción religiosa o creer que el Dios Todopoderoso en el que creemos lo es en la teoría y en la práctica, que es el mismo ayer hoy y siempre que así como liberó al pueblo de Israel guiados por Moisés, Josué, Gedeón, etcétera puede intervenir hoy en nuestra historia?

 De verdad, insisto, en que hoy por hoy, tratar de desprestigiar a los católicos que buscan sana doctrina llamándoles fariseos o profetas de desventuras es realmente absurdo. Imaginen que quisiéramos ofender al faro diciéndole "¡Ea Faro!" o mira "Ahí va un faro". Y esto aplica a otras etiquetas del mismo estilo.

 Es que, cuando alguien dice: "los que se oponen a estos cambios son los conservadores", pero además la expresión es usada en un contexto supuestamente católico, lo que están diciendo es: "estos cambios los proponemos nosotros los progres" luego entonces, "estos cambios son modernos (o postmodernos)" lo que yendonos un poco más al extremo,  podría equivaler a: "nosotros los herejes tenemos estas propuestas"...

  Es sumamente esperanzador saber que hay cardenales obispos y sacerdotes que  se preocupan de la sana doctrina. Es esperanzador ver los frutos (testimonio) de la remodelación de la iglesia de San Juan Cancio que he mencionado tantas veces hasta el cansancio. Es todavía más esperanzador ver cómo la evidencia muestra los beneficios de promover y preservar la Tradición, la Sagrada Escritura y Magisterio vs el «estilo de vida americano» con sus guitarras y teatros guiñol. 

 Tengo la esperanza de que no olvidemos lo que dijo el Señor a Jeremías:

"Desde hoy mismo te doy autoridad sobre las gentes y sobre los reinos para extirpar y destruir, para peder y derrocar, para reconstruir y plantar." Jer 1,10

 No existe la cita en la que Jesús nos envíe a caer bien, a despreocuparse por la  salvación del alma. Y todo lo dicho, aunque parezca desconectado de lo que voy a decir, es finalmente mi "preocupación":

 - Jesús dijo que el que quiera seguirlo se negara a sí mismo (Mt 16,24) ¿Cómo explicar esto sin sonar como un profeta de desventuras?

- Jesús dijo: "el que no toma su cruz y me sigue no es digno de mí"( Mt 10,38) ¿Qué vamos a decir? ¿Que la cruz es en sentido figurado y que se refiere a buscar placeres?

-  Jesús dijo: "... os echarán mano y os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y cárceles y llevándoos ante reyes y gobernadores por mi nombre..." ( cfr. Lc 21,12) Para no ser fariseo ni profeta de desventuras ¿tendré que decir que la persecución será para darnos un premio  y nos meterán a la cárcel para hacernos un homenaje? 

Del infierno ni hablamos...

El mensaje cristiano lleva veinte siglos incomodando, lo triste es cuando empieza a incomodar a quienes deberían anunciarlo. Y cada día va creciendo en mi interior la necesidad de hablar a todos del valor del sufrimiento. Ciertamente el dolor es esperanzador, lo problemático es que no queremos saberlo. 

Aquí va un faro, un faro "fariseo" y profeta de desventuras y a mucha honra cuando las alternativas son desde ahí va  un indiferente hasta ahí va un ateo, pasando por ahí van un blasfemo y un hereje. 

P.D. Es preciso volver a aclarar que no estoy diciendo esto por ninguna persona en particular, aunque sí he encontrado algunos escritos que (me parece) tergiversan lo dicho por SS Juan XXIII.

MEJÓRAM

08/Sep/2023

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