CATÓLICOS ASUSTADIZOS
Nos encontramos en medio de una batalla Espíritual, esto es o debería ser bien sabido. Lo que quizá no lo es tanto entra en el campo de la lengua (idioma) y es que muchas personas tienen problemas con los sinónimos y los antónimos. Y ¿A qué viene esto? Pues, ocurre, que es probable que no todos seamos plenamente conscientes de que una batalla, es una guerra, combate, lucha, contienda, lid, pelea, enfrentamiento, choque, pugna cuyo objetivo es que yo, tú y cada persona individual no llegue a la felicidad eterna. Es una guerra, feroz, como son las guerras, y también encarnizada, lamentable, indeseable, espantosa, todo con el afan de perder a las almas.
Esto, me refiero a la poca consciencia de lo que batalla significa, explicaría quizá, por lo menos en parte, la actitud buenista que tanto daño nos causa.
Es posible que también se trate de una buena voluntad pero mal aconsejada por una consciencia no formada y muchas veces hasta deformada por ideologías perversas y pervertidoras. Por mencionar algunas: marxismo, marxismo cultural (con sus diferentes expresiones, lobby abecedario multicolor, varias olas de feminismo, ninguna buena por cierto, liberalismo, etcétera) y deformada también, desde el primer siglo de la Iglesia, por herejías.
¿Por qué creo que el buenismo es un problema? Trataré de responderlo en el presente escrito.
Les he contado, hace unos años, de una discusión que sostuve en un chat Católico de Defensa de la fe en la que no me extrañó para nada que se diera dicha discusión, lo que sí me causo incomodidad o disgusto fue la actitud de una persona asustadiza diciendo: ¡por favor no peleen!
Discutir es algo que tenemos que acostumbrarnos a hacer sin pretender que se trate de un pleito, sin asustarse, sin groserías ni cobardía.
¿Porqué? Porque a quien le interesa que no discutamos, que no solucionemos y por lo tanto que no aprendamos, es a los masones, políticos y al director intelectual de la batalla.
Y es que a pesar de toda la violencia y demás malestares sociales palpables en el exterior, me refiero al plano físico, el meollo de esta guerra está librándose (desarrollándose) en las conciencias.
En el campo está la inteligencia, la voluntad y la memoria ( potencias del alma) y también están la filosofía, teología, podemos encontrar una mayéutica, escolástica, retórica, hermenéutica, exégesis, herejías, ideologías, corrientes, modas, ingeniería social, ventana de Overton, medios de manipulación (que se supone sean de comunicación), redes sociales, etiquetas, palabras policía, tendencias, hashtags, etcétera.
El enemigo (demonio, masonería, herejías, etc.) ha infiltrado prácticamente todos los ámbitos, de modo que, por un lado habría que estar alertas de todo sin miedos, sin traumas, pero también sin ingenuidad y por otro, no se puede ser auténticamente cristiano sin estar advertido de que donde sea se puede encontrar resistencia, confrontación y necesidad de discutir y dar razón de nuestra fe (1Pe 3,15).
"He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes y sencillos como palomas." Mt 10,16
Si el señor quisiera que estuviéramos asustadizos no nos hubiera mandado como ovejas en medio de lobos, al contrario, nos dice que seamos prudentes y sencillos.
Cuando el Señor dice: "Amen a sus enemigos" (cfr. Mt 5,44) no implica que vivamos como ellos, que aprobemos su forma de ser y mucho menos que no hagamos nada, sino que también dice: "oren por los que los persiguen" (Mt 5,44)
Es más, la misma Escritura nos insta a resistir al enemigo:
"Someteos, pues, a Dios; resistid al Diablo y él huirá de vosotros." Santiago 4,7
"Combate el buen combate de la fe, conquista la vida eterna a la que has sido llamado y de la que hiciste aquella solemne profesión delante de muchos testigos." I Tim 6,12
Podemos resumir lo anterior diciendo que la cobardía no tiene cabida cuando se trata de defender la fe, porque lo que está en juego es la Salvación de las almas, pero es necesario aún hablar de otras cosas que el miedo y el buenismo han perjudicado.
Quien desconoce la historia de la Iglesia y la Sagrada Escritura y quienes no se han involucrado de alguna manera en el estudio de la teología, puede que no sepan que a lo largo de 2000 años han habido muchas herejías, pastores indignos, momentos oscuros como la Simonía o ignorar momentos como cuando San Pablo corrigió a San Pedro (cfr. Gal 2,11-14) y si a eso le sumamos la manipulación de los medios, está resultando que algunos se resisten a escuchar la verdad, tachando de fariseos o cismáticos a quienes la digan, otros por la misma ignorancia blasfeman contra el Santo Padre ocasionando, ahora sí, división, otros toman una actitud, también equivocada, buenista, tratando de reinterpretar y justificar todo lo que se diga, la cual, también es una actitud peligrosa.
No se vale mentir con tal de no asustar, no se vale blasfemar contra el Santo Padre y mucho menos por errores de otros. No se vale cerrar los ojos pero tampoco se vale todo con la excusa de defender la verdad.
Pero, entonces ¿Cómo se puede hacer una cosa sin caer en la otra? Intentaré responder.
El católico no puede ser asustadizo. El buen católico tiene que saber que el santo padre es infalible ÚNICAMENTE cuando se expresa ex catedra y que no lo es en entrevistas, cuando da opiniones personales, y mucho menos cuando alguien saca de contexto sus palabras. El buen católico también tiene que saber que no todos los documentos que saque el santo padre tienen el mismo grado de adhesión, es decir, no todos obligan de la misma forma. El buen católico tiene que leer Gal 2,11-14 muchas veces para no asustarse. El buen católico tiene que pensar en la salvación de las almas. Tiene que tener en cuenta que hay una agenda 2030, que hay presiones de lobbies, no puede ser ingenuo. No puede decir que un documento dice lo que no dice, ni que no dice lo que sí dice tratando de componer el error de alguien (Aunque en este texto estoy hablando en general de la situación actual del mundo, en este punto anterior no es la excepción, pero sí de manera especial hago referencia a la confusión causada por el documento más reciente, que no está escrito, sino únicamente firmado por el Santo Padre)
Hace un momento vi una publicación de una página de seminaristas, en la que habla del dogma de la infalibilidad papal, como si lo expresado en el más reciente documento fuera infalible y lo único que quedara por hacer es obedecer, pero el documento fue escrito por el encargado del »Dicasterio para la doctrina de la fe« , no por el Papa y no se estableció un nuevo dogma.
He encontrado varios católicos e incluso yo, su servidor en un principio también estuve, tratando de defender el documento diciendo que no dice que la bendición sea para las parejas sino para las personas, sin embargo en el numeral 31 del documento tanto el título como el contenido hacen referencia a la bendición de parejas.
Se usa como supuesto argumento, el que nadie puede saber lo que está ocurriendo en el interior de la persona y por lo tanto no podemos juzgar que no están buscando la fuerza para salir adelante, sin embargo por el mismo motivo tampoco podríamos decir que no se está aprovechando la ocasión para forzar a los sacerdotes a hacer algo que la iglesia no acepta y que el mismo documento dice que no es lo que se está permitiendo. Y es aquí donde vuelvo a insistir en que hay que ser conscientes y no ingenuos de que hay una agenda y hay presiones de lobbies. Y con esto no pretendo acusar al autor del documento, sino alertar de que el mismo puede ser usado para ejercer presión pues la mala interpretación de parte de los medios y de los lobbies está garantizada. Y si no podemos asegurar que una persona está realmente buscando o no sinceramente la gracia, mucho menos podemos hacerlo para la pareja ni siquiera en un matrimonio regular.
De la anterior resulta perfectamente comprensible que algunas personas se pregunten: si el documento dice lo que siempre ha dicho la iglesia, si el cardenal Ladaria ya había dicho lo que dice la iglesia en un documento previo de hace dos años y si no se está haciendo ninguna modificación, y si el santo padre ya había respondido a las dubias de dos cardenales , pues el documento inicia diciendo que ya se le respondió a esos cardenales, luego entonces este no es con ese fin ¿Para qué este documento?
- Honestidad
No podemos saber las intenciones de las personas, pero podemos aconsejarles, si de verdad están buscando la fuerza espiritual para superar el pecado, que acudan diario a misa y a visitar al Santísimo, a rezar todos los días el Santísimo Rosario, a frecuentar El sacramento de la confesión, en cualquiera de estas tres prácticas encontrará abundantes gracias y nadie les preguntará su estado de vida y no los estaríamos engañando. El buenismo, es un engaño.
- Difícil
Nadie cree que vaya a ser fácil, pero para superar el pecado lo primero que hay que hacer es cortar de raíz, tomar distancia de la tentación y esto aplica para cualquier pecado.
Achacamos a la pastoral muchas cosas, pero no aconsejar tomar distancia de la tentación de manera tajante y radical pareciera falta de experiencia. Repito, nadie está diciendo que vaya a ser fácil. Pero no es fácil para el mentiroso ser honesto, ni lo es para el tacaño ser generoso, ni lo es tampoco para el perezoso ser diligente, y a ninguno de estos le mentiríamos para tratar de no asustarles ni para que se sientan más acogidos.
- ¿Y la felicidad?
Entonces estas personas ¿no tienen derecho a ser felices? Lo tienen, y engañarles sería privarles de su derecho a ser felices en la eternidad. ¿Estamos dispuestos a sacrificar la felicidad eterna de nuestros seres queridos solo para que en esta vida no pasen incomodidad? ¿Acaso nosotros no tenemos dificultades? ¿Qué clase de cristianismo estoy viviendo si no he alcanzado la comprensión del valor del sufrimiento? Entonces Conchita Cabrera, Luisa Picarreta, el padre Pío, San Juan de la Cruz por mencionar solo algunos, o Nuestro mismo señor Jesucristo ¿Sufrieron en vano? ¿Lo suyo era simple masoquismo?
Por el bien de las almas hay que sufrir, incluso el rechazo de los que aparentan bondad y rectitud. Quien te miente no te ama. Así que sin asustarse, sin tibieza, sin indiferencia, sin desánimo, sino con verdadera Fe y Confianza anunciar el bien y denunciar el mal hagamos lo que dice Efesios 6:
Efesios 6:10-20
[10]Por lo demás, fortaleceos en el Señor y en la fuerza de su poder.
[11]Revestíos de las armas de Dios para poder resistir a las acechanzas del Diablo.
[12]Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los Principados, contra las Potestades, contra los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los Espíritus del Mal que están en las alturas.
[13]Por eso, tomad las armas de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y después de haber vencido todo, manteneros firmes.
[14]¡En pie!, pues; ceñida vuestra cintura con la Verdad y revestidos de la Justicia como coraza,
[15]calzados los pies con el Celo por el Evangelio de la paz,
[16]embrazando siempre el escudo de la Fe, para que podáis apagar con él todos los encendidos dardos del Maligno.
[17]Tomad, también, el yelmo de la salvación y la la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios;
[18]siempre en oración y súplica, orando en toda ocasión en el Espíritu, velando juntos con perseverancia e intercediendo por todos los santos,
[19]y también por mí, para que me sea dada la Palabra al abrir mi boca y pueda dar a conocer con valentía el Misterio del Evangelio,
[20]del cual soy embajador entre cadenas, y pueda hablar de él valientemente como conviene.
"Ánimo soldado, ni un paso atrás"
Martín Valverde
MEJÓRAM
23/12/2023
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