Demos Gloria a Dios

 Demos Gloria a Dios

(continuación de Del dicho al hecho)

Si la Gloria de Dios está en que demos mucho fruto y seamos discípulos del Hijo (cfr. Jn 15,8) quienes le amamos deberíamos, es lógico, desear darle ese fruto. 

Pero ¿Cómo haremos para darlo?

Ya sabemos, lo he dicho tantas veces, que todo comienza por oración, pero luego de orar e incluso de ofrecer sacrificios (ayunos y otras mortificaciones) por las conversiones, ¿qué más hay que hacer?

Nos responde San Pablo:

"Por tanto, la fe viene de la predicación, y la predicación, por la Palabra de Cristo." Rom 10,17

¿Cómo ocurrió nuestra conversión? Es más ¿Nos hemos convertido?

¿Hemos tenido un Encuentro personal con El Resucitado?

El Papa Benedicto en Deus caritas est y el Papa Francisco citándolo en Evangelii Gaudium dicen: 

"No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el ENCUENTRO con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva."(DC 1 y EG 7)

Necesariamente tuvimos o tendremos este Encuentro por la predicación de la Palabra de Dios. De hecho veamos lo que dice San Pablo antes de concluir con lo que ya leímos:

"Pues todo el que invoque el nombre del Señor se salvará.

Pero ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Cómo creerán en aquel a quien no han oído? ¿Cómo oirán sin que se les predique?

Y ¿cómo predicarán si no son enviados? Como dice la Escritura: ¡Cuán hermosos los pies de los que anuncian el bien!" Rom 10,13-15

Entonces ¿No se está predicando la Palabra de Dios?

Se predica, cierto, pero ¿Existen áreas de oportunidad, hay cosas por mejorar? ¿Estamos conformes con el resultado? ¿La falta de vocaciones religiosas tiene alguna relación con esto, tienen algo qué decirnos?¿Hay diferencia entre las primeras predicaciones de los apóstoles y las actuales?

Antes de responder, quiero recordar que lo que me mueve a escribir es el amor a las almas, el deseo de que todos o la mayoría nos salvemos, el deseo de llegar al Cielo y encontrarme con amigos, conocidos, compañeros, maestros, alumnos, incluso a mis perseguidores, es esto, repito y no el deseo de criticar y mucho menos un sentimiento de superioridad, como si sólo yo estuviera haciendo algo y yo estuviera haciendo todo bien en la iglesia. Al contrario, la constante desconfianza hacia lo que pienso, hace de contrapeso y me ayuda en mi discernimiento. Aclarado esto, continúo.

La palabra de Dios ciertamente no ha dejado de predicarse, a pesar de esto, notamos escasez de vocaciones sacerdotales y religiosas,  observamos poca gente en las misas entre semana, incluso los horarios de misa por las mañanas van siendo cada vez más tarde. Todas estas cosas llaman mi atención, y me parecen una invitación a salir de nuestra zona de confort.

Considero que hay dos diferencias que resultan importantísimas, entre nuestra predicación y la de los primeros apóstoles, discípulos y laicos.

La primera es que aquellos, comienzan su predicación después de Pentecostés, llenos del Espíritu Santo, habiendo superado el miedo.

Hoy hay algunos miedos importantes que nos afectan de los cuales mencionaré únicamente dos:

- El miedo a perder. Por el cual, muchos ceden a la corrección política y a ideologías, como si quisieran caer bien. Se inventan un Jesús buenista. Total, que a fin de cuentas, no atraen, y se ha perdido y mucho.

- Miedo a los abusos. Pero no a cualquier abuso, un tipo específico de abuso, que está relacionado con las cosas sobrenaturales.

Miedo a los fanáticos, iluminados, carismáticos. Y miedo a los abusos litúrgicos cometidos por estos. Y muy poca preocupación por los abusos del racionalismo, psicologismo, etcétera.

Acerca de lo último hay que aclarar que son peligros reales, y que en ningún momento sugiero que no se tomen en cuenta, los menciono para manifestar que estoy consciente de ellos y también para reflexionar sobre esto y esto es importante ya que la segunda diferencia que encuentro entre aquella predicación y la nuestra, es el uso de los carismas extraordinarios. 

Pero entonces ¿Qué hacer ante los abusos?

Conocerlos, señalarlos y hacer lo posible por prevenirlos con una adecuada formación y pastoreo y no simplemente prohibirlos.

La semana pasada estaba leyendo un artículo del jesuita Horacio Bojorge sobre el liberalismo y decía citando al Padre Félix Sardá i Salvani:

A los fieles que se espantan de que algo así pueda suceder, les dice:

“Sí, amigo lector, sí, puede haber también, por desdicha, ministros de la Iglesia liberales y los hay de esta secta fieros, y los hay mansos, y los hay únicamente resabiados. 

Exactamente como entre los seglares. No está exento el ministro de Dios de pagar tributo a las humanas flaquezas […] ¿Y qué tiene esto de particular, cuando no ha habido apenas herejía alguna en la Iglesia de Dios, que no haya sido elevada o propagada por algún clérigo?” . (1)

¿Qué hacer entonces?

Usar las virtudes contrarias. Contra el miedo, fe, confianza total y plena en la Palabra de Dios:

"Ciertamente, es viva la Palabra de Dios y eficaz, y más cortante que espada alguna de dos filos. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el espíritu, hasta las junturas y médulas; y escruta los sentimientos y pensamientos del corazón." Heb 4,12

"«Ahora os encomiendo a Dios y a la Palabra de su gracia, que tiene poder para construir el edificio y daros la herencia con todos los santificados..." Hch 20,32

"De ahí que también por nuestra parte no cesemos de dar gracias a Dios porque, al recibir la Palabra de Dios que os predicamos, la acogisteis, no como palabra de hombre, sino cual es en verdad, como Palabra de Dios, que permanece operante en vosotros, los creyentes." 1 Tes 2,13

Si la Palabra de Dios, es Dios mismo (cfr. Jn 1,1), confiemos que «hace lo que dice» ya que como vimos es «viva y eficaz». Puede transformar nuestras vidas y lo hará si dejamos a Dios ser Dios. Si con el racionalismo y el miedo al abuso no le atamos las manos al Espíritu.

"...pero no podían resistir a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba." Hch 6,10

No nos opongamos a su acción para que no se nos apliquen estas palabras:

"«¡Duros de cerviz, incircuncisos de corazón y de oídos! ¡Vosotros siempre resistís al Espíritu Santo! ¡Como vuestros padres, así vosotros!" Hch 7,51

Recordemos que el hombre es cuerpo, mente y espíritu (1Tes 5,23) y si Dios también es Espíritu, luego, es normal que cosas espirituales ocurran. No podemos separar a Jesucristo del Padre y del Espíritu Santo, ni podemos reducir a Jesús , es más ni a nosotros mismos a solo cuerpo, por lo tanto ¿por qué invocar, predicar y esperar únicamente cosas «naturales» (materiales) y temer las sobrenaturales?

Tengamos fe, confianza, frecuentemos la Sagrada Escritura, creamosle, evangelicemos y acompañemos, seamos precavidos, estemos vigilantes ante el abuso sin extinguir el Espíritu.

Por hoy me he extendido demasiado, así que en la próxima entrega hablaré de la lógica y por lo tanto la necesidad de las gracias actuales, de los signos, milagros y prodigios.

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Referencia:

1) Bojorge Horacio - El liberalismo es la iniquidad.

MEJÓRAM

17/05/2022

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Del dicho al Hecho

 Del dicho al hecho.

(Acerca de la Gloria de Dios)

De un tiempo a la fecha, me ha dado la impresión, bastante agradable por cierto, de que es más frecuente escuchar la expresión: "Gloria a Dios", cuando recibimos una buena noticia. Sin embargo, aún cuando me resulta agradable escuchar que alguien alabe o glorifique a Dios, también es cierto que al escuchar esa y otras expresiones similares, me resulta inevitable sentir que son «solo palabras» y que al pronunciarlas manifestamos un buen deseo pero nada más, es decir, nada le damos al Señor.

Quiero aclarar, antes de continuar que la presente reflexión no se trata de una crítica a quienes usamos esas expresiones, no, de ninguna manera, sino una sensación, digámosle así, o una necesidad personal de sentido (?). Necesidad que, frecuentando la Palabra de Dios ha encontrado respuesta.

¿Es posible que la Gloria de Dios sea algo más que solo una expresión?

Nos responde el Evangelio según San Juan:

"La gloria de mi Padre está en que deis mucho fruto, y seáis mis discípulos." Jn15,8

Es decir que si deseo glorificar a Dios, debo dar mucho fruto, no sólo darlo, sino dar y mucho.

¿Pero es posible que haya «niveles» en eso de dar frutos? Responde el Evangelio de San Mateo:

"Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto, una ciento, otra sesenta, otra treinta." Mt 13,8

¿Y cuál es esa semilla sembrada en tierra buena? También está ahí mismo la respuesta:

"Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la Palabra y la comprende: éste sí que da fruto y produce, uno ciento, otro sesenta, otro treinta.»" Mt 13,23

¿Y cuál es ese fruto?

"Dad, pues, fruto digno de conversión..." Mt 3,8

Conversión personal y la conversión de nuestro prójimo. Alguien quizás dirá que no dice nada ahí sobre el prójimo, es verdad, pero es fácilmente deducible de otras partes de la misma Palabra.

"Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado..." Mt 28,19-20

 Pero esto de dar mucho fruto, ¿No será una cuestión que compete solo a algunos de acuerdo a su carisma o en función de una vocación especial? Vamos a ver a quiénes habla el Señor en Mateo 5:

"«Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte.

Ni tampoco se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa.

Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos." Mt 5,14-16

No solo se trata de dar frutos, ni solo de dar muchos frutos, sino que además (evidentemente) deberán ser buenos frutos:

"Ya está el hacha puesta a la raíz de los árboles; y todo árbol que no dé buen fruto será cortado y arrojado al fuego." Mt 3,10

"Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y arrojado al fuego." Mt 7,19

"«Es también como un hombre que, al ausentarse, llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda: a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad; y se ausentó. Enseguida, el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco. Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos. En cambio el que había recibido uno se fue, cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor.

Al cabo de mucho tiempo, vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos.

Llegándose el que había recibido cinco talentos, presentó otros cinco, diciendo: "Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado."

Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor."

Llegándose también el de los dos talentos dijo: "Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado."

Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor."

Llegándose también el que había recibido un talento dijo: "Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste.

Por eso me dio miedo, y fui y escondí en tierra tu talento. Mira, aquí tienes lo que es tuyo."

Mas su señor le respondió: "Siervo malo y perezoso, sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí; debías, pues, haber entregado mi dinero a los banqueros, y así, al volver yo, habría cobrado lo mío con los intereses.

Quitadle, por tanto, su talento y dádselo al que tiene los diez talentos.

Porque a todo el que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.

Y a ese siervo inútil, echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes." Mt 25,14-30

Dar fruto es importantísimo para dar Gloria al Padre, y no darlo es un peligro para nuestras almas, y estoy seguro que no queremos que nos pase esto: 

"Por eso os digo: Se os quitará el Reino de Dios para dárselo a un pueblo que rinda sus frutos..." Mt 21,43

Y ¿Cuando quiere Dios ese fruto?

A tiempo y a destiempo:

"Y viendo de lejos una higuera con hojas, fue a ver si encontraba algo en ella; acercándose a ella, no encontró más que hojas; es que no era tiempo de higos.

Entonces le dijo: «¡Que nunca jamás coma nadie fruto de ti!» Y sus discípulos oían esto." Mc 11,13-14

Y una vez que haya dado algo de fruto ¿Puede uno descansar? ¿Cuanto fruto es suficiente?

"Les dijo una parábola: «Los campos de cierto hombre rico dieron mucho fruto; y pensaba entre sí, diciendo: "¿Qué haré, pues no tengo donde reunir mi cosecha?"

Y dijo: "Voy a hacer esto: Voy a demoler mis graneros, y edificaré otros más grandes y reuniré allí todo mi trigo y mis bienes, y diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes en reserva para muchos años. Descansa, come, bebe, banquetea."

Pero Dios le dijo: "¡Necio! Esta misma noche te reclamarán el alma; las cosas que preparaste, ¿para quién serán?"

Así es el que atesora riquezas para sí, y no se enriquece en orden a Dios.»" Lc 12,16-21

Quien ama, desea compartir su felicidad, quien encuentra un tesoro, comparte la noticia con familiares y amigos, recordemos el capítulo 15 de san Lucas,  la actitud de la mujer que encuentra su moneda perdida, la actitud del padre que encuentra a su hijo, luego entonces, no se trata únicamente de dar fruto para salvar el pellejo y ya, sino que creyendo que la felicidad eterna es posible, lo mismo que la condenación eterna, debo desear y procurar la conversión de otros. Poner los medios, mi esfuerzo, la conversión dependerá de la respuesta de cada quien, es seguro que Dios proveerá las gracias necesarias, faltará únicamente que los demás las acepten, pero yo debo poner lo que esté de mi parte.

"Hay más alegria en el cielo por un solo pecador que se convierta que por 99 justos que no tengan necesidad de conversión" cfr. Lc 15,7

Ahora, antes de terminar atendamos a esto:

"«No todo el que me diga: "Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial." Mt 7,21

¿Cuál es la voluntad del Padre?

"Ellos le dijeron: «¿Qué hemos de hacer para obrar las obras de Dios?»

Jesús les respondió: «La obra de Dios es que creáis en quien Él ha enviado.»" Jn 6,28-29

¿Cómo daremos ese fruto y cómo podemos dar más fruto?

No te lo pierdas en la próxima entrega.

MEJÓRAM

16/05/2022

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Acerca de la Obediencia

 Acerca de la Obediencia

En la mañana estuve investigando sobre el tema de la obediencia ya que hoy se apela a ella como criterio de discernimiento acerca de sacerdotes, predicadores, apostolados, etcétera, con mucha razón la mayoría de las veces, más no libre de peligros, y esto, porque recién vi que el predicador católico Fernando Casanova ha estado siendo acosado en sus publicaciones siendo acusado de anti Papa (lo cuál me parece que es falso) y más recientemente vi su decisión de retirarse lo más posible de las redes sociales, cosa cada vez más frecuente entre quienes buscan una sana doctrina (no todos de manera adecuada cayendo en excesos, uno de los cuales ya he mencionado) mientras que, y he aquí lo que es motivo de extrañamiento para no pocos, aquellos que coquetean o francamente buscan congraciarse con el mundo parecieran tener todo a su favor  y bueno, buscando y leyendo, encontré un texto que citaba a Sto. Tomás cuyo link dejaré al final. (1)

Mencioné al inicio que una cita muy socorrida es aquella que dice: "el que obedece nunca se equivoca", sin embargo no debemos apelar a ella para renunciar al uso de la razón, cayendo así en un simplismo para "evitar la fatiga" (y evadir la responsabilidad) de formar nuestra conciencia, ya que ciertamente quién obedece una orden que implique pecar, evidentemente está equivocado. Nadie puede obligarnos a pecar. 

Si alguien nos ordena hacer algo que está mal, evidentemente no debemos obedecer. Veamos qué dice la sagrada escritura:

"Pero aun cuando nosotros mismos o un ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado, ¡sea anatema! Como lo tenemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os anuncia un evangelio distinto del que habéis recibido, ¡sea anatema!

Porque ¿busco yo ahora el favor de los hombres o el de Dios? ¿O es que intento agradar a los hombres? Si todavía tratara de agradar a los hombres, ya no sería siervo de Cristo."

Gálatas 1,8-10

"Mas Pedro y Juan les contestaron: «Juzgad si es justo delante de Dios obedeceros a vosotros más que a Dios." Hch 4,19

"Pedro y los apóstoles contestarón: «Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres."  Hch 5,29

Si lo que se manda está en contra de la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio, nadie puede ser obligado a obedecer. Pero ¿cómo sabremos si lo que se manda se opone a estas tres columnas en que se apoya la iglesia si no formamos nuestra conciencia? 

Lo diré un poco más despacio, la intención de este escrito no es animar, ni dar argumentos para la rebeldía y para demostrarlo les invito a seguir leyendo.

Es nuestra responsabilidad procurarnos una buena formación integral, conocer la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio, conocer los diferentes tipos de documentos que la iglesia y el grado de adhesión que requieren. Tener un director espiritual. Pedir constantemente ayuda al Espíritu Santo.

A los laicos no nos corresponde hacer un juicio sobre nuestros pastores, de modo que propongo que en vez de discutir en redes sociales tomando posturas peligrosas tanto defendiendo como acusado a nuestros pastores, mejor formemos nuestra consciencia y seamos humildes sin descuidar esto que dijo el Señor: «Mirad que yo os envío como ovejas en medio de lobos. Sed, pues, prudentes como las serpientes, y sencillos como las palomas.» Mt 10,16

¿A qué viene todo esto?

Es evidente en las redes sociales la falta de una buena formación católica, la falta de comprensión lectora, el deseo de discutir y ensañarse con alguien, la circulación de fake news,  pero también es asombroso el creciente número de laicos deseosos de conocer nuestra fe. Y que en medio de tanta información es evidente también la creciente confusión. 

Lamentablemente abundan personas que atacan al Papa Francisco llamandolo hereje y hasta anticristo. también hay muchos que se sienten confundidos por sus opiniones y algunas decisiones que les resultan incomprensibles, mientras que muy pocos distinguen la diferencia entre el Magisterio de la Iglesia y las opiniones personales del Papa Francisco. Menciono esto únicamente por poner algunos ejemplos, de a lo que me refiero como confusión creciente.

Muchas veces he defendido a los sacerdotes en las redes sociales, y también muchas veces me he extrañado de la actitud de nuestros pastores hacia la renovación carismática. Es verdad que algunas personas cometen abusos, pero también es verdad y lo he señalado muchas veces, que los abusos no son exclusivos de ningún grupo apostólico, y así como sería sumamente  injusto empezar una campaña que genere desconfianza de los padres de familia hacia los sacerdotes por una minoría que es pederasta algo que es mucho más grave, también es injusto ensañarse con la renovación por unos cuantos. Sin embargo, y he aquí el meollo de este escrito, por muy confuso que nos resulte daré argumentos para obedecer. 

Jesús fue acusado, juzgado, entregado a los soldados romanos ¡Por los sacerdotes!, fue traicionado por sus amigos, los apóstoles, que eran los primeros obispos, y con esto no quiero de ningún modo hacer ningún juicio con respecto a nuestros pastores, repito no es mi intención hacer ningún juicio acerca de nuestros pastores, sino todo lo contrario quiero preguntarles :¿Por qué debemos esperar un mejor trato? Pues ¿quién soy yo para recibir comprensión y consuelo? Insultos, bofetadas, escupitajos y ser pateado en el piso es lo que merezco. De modo que sin importar cuán confusa nos resulte esta situación, obedezcamos. Porque y siempre y cuando, no es algo pecaminoso lo que se nos pide. 

Pero ¿Qué se nos pide? 

A veces, hacer como que Jesús nunca dijo esto: "Estas son las señales que acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas, agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y se pondrán bien.»" Mc 16,17-18, sucede que en ocasiones tienen miedo a lo desconocido, o como ya dijimos a los abusos, y ya dijimos que no es una buena justificación, pero si obedecemos, más adelante veremos que eso le da a Jesús mucho más contento, si obedecemos además nos disponemos a que Jesús muestre de una manera más impresionante su poder. Con humildad, con docilidad podemos mostrar a Jesús cuanta  fe tenemos en su poder, es más, no lo sabemos pero a lo mejor es obedeciendo como se hará más fácil que nuestros pastores le pierdan el miedo a la acción del Espíritu Santo.

Yo sé que duele, sé que resulta incomprensible, pero también sé y espero que ustedes que me leen también lo sepan, en quién hemos puesto nuestra confianza. 

En algún vídeo escuché que Jesús le decía a una mística que aunque Él le diga una cosa y su director espiritual lo contrario, a él le agrada más que obedezca a su director y Él de todos modos puede hacer lo que había pensado hacer de este modo. Obedeciendo agradamos a la Divina Voluntad que no debemos olvidar que es Omnipotente. Aprovechemos la ocasión para humillarnos, y ser más parecidos a Él qué dijo: «Padre, si quieres, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.» (cfr. Lc 22,42)

Para finalizar, les comparto algunas frases que he escuchado estos últimos días:

"Jesús me dijo: ¿Sabes porque me gusta estar contigo? Por tu obediencia. Las almas, deben cuidar más de la obediencia que de los sacrificios." Jesús a la beata Pierina de Micheli (2)

"Obedecer incluso si nuestro director espiritual nos pide algo difícil, cuando nosotros obedecemos le causamos muchísimo más gozo y reparación al Señor que con los sacrificios voluntarios." Mauricio Guízar a Cecilia valderrama (2)

"Más quiere Dios en ti el menor grado de obediencia y sujeción que todos esos servicios que le piensas hacer." San Juan de la Cruz

Aprovechemos estas ocasiones que el mismo Jesús nos regala para crecer en la práctica de la humildad y al mismo tiempo preparémonos para que él nos sorprenda sobremanera.

MEJÓRAM

Predicador Católico

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Referencias

1)https://www.infocatolica.com/blog/gobiendes.php/2106040419-el-que-obedece-no-se-equivoc

2)https://youtu.be/VXxzkaf1cyc

«Te seguiré a donde vayas»

 «Te seguiré a donde vayas»

"y les dijo: «¿Qué queréis darme, y yo os lo entregaré?» Ellos le asignaron treinta monedas de plata."Mt 26,15

Qué fácil es escandalizarnos por la traición de Judas, o incluso por las tres veces que Pedro negó a Jesús a pesar de que había sido advertido, lo difícil es vernos en ambos es por eso que hoy me atrevo a dirigirte unas palabras, no sin antes recalcar que me las digo o me las he dicho primero a mí, " no sea que, habiendo proclamado a los demás, resulte yo mismo descalificado" (cfr. I Corintios 9,27)

En más de veinte años de servir a Dios en el coro de la iglesia, en el grupo de oración y también con el ministerio Luz de Jesús, es decir, de haber iniciado formalmente este camino, el de haberme comprometido con Nuestro Señor, he observado en mí mismo y en quienes en algún momento nos han acompañado en el camino  lo difícil que nos resulta perseverar, lo difícil que nos resulta tener un verdadero compromiso. 

Cuando estábamos en el coro observé cómo los otros coros buscaban tocar las "misas importantes" para luego desaparecer, por ejemplo buscaban cantar la misa de 24 de diciembre en la noche, pero no saben que hay una liturgia de 24 en la mañana, distinta a la misa de la noche que a su vez es distinta a la del 25 en la mañana y esta es distinta de la del 25 de la noche y como están trasnochados nunca los ves al día siguiente. 

Gran parte del problema tiene que ver con una deficiente, por no decir muchas veces inexistente evangelización, otra es la consecuente falta de crecimiento en la fe (catequesis y teología), que aunque en pocos casos ocurre, aún tiene la deficiencia de no ser una formación integral, porque el kerigma no es todo, es el cimiento, el catecismo no es todo, la apologética o la formación litúrgica tampoco son todo. Si de por sí son los menos quienes sacan tiempo para formarse en esas áreas, aún estos pocos adolecen de una buena formación auténticamente espiritual. 

Estoy convencido de cualquier manera que la formación (estudio) por sí misma, tampoco lograría un compromiso más serio. ¿Qué hace falta entonces?

La respuesta nos la da el Señor:

"Llegado al lugar les dijo: «Pedid que no caigáis en tentación.»"Lc 22,40

No basta una buena formación y mucho menos las buenas intenciones:

"Jesús le dijo: «Yo te aseguro: esta misma noche, antes que el gallo cante, me habrás negado tres veces.»

Dícele Pedro: «Aunque tenga que morir contigo, yo no te negaré.» Y lo mismo dijeron también todos los discípulos.

Viene entonces donde los discípulos y los encuentra dormidos; y dice a Pedro: «¿Conque no habéis podido velar una hora conmigo?" Mt 26.34-35,40

Oración y formación, oración y reflexión, oración, formación, reflexión y las buenas intenciones, todo junto.

En el Kerigma, se habla del Señorío de Jesucristo en nuestra vida. No basta con "saber" sobre Él, es preciso que sea el centro de nuestra vida, tiene que ser el Sol y nuestra vida girar en torno a Él. Esto, leído así nomás, puede parecer fanatismo, exageración, pero basta contemplar, reflexionar el "fanatismo" con que Jesús se entregó en reparación de nuestros pecados, para poner en contexto lo que parece fanatismo y exageración. Nuestro Señor no escatimó nada, no le quedó parte sana en su Santísimo Cuerpo, ¿Cuanto compromiso es demasiado de nuestra parte?, no quedó una gota de Su Preciosa Sangre sin derramar,  ¿Cuánta entrega de nuestra parte es fanatismo?

Ciertamente la misericordia de Dios llega a excesos impensables para el hombre, pero tambien es Justo y nada hay de ilógico en su actuar. Dios da a cada uno lo que desea, quien no desea pasar tiempo con Él, tampoco deseará pasar tiempo en el cielo en su presencia, aquel que no hace todo lo que esté a su alcance para perseverar, no será obligado contra su voluntad a salvarse. Ir al cielo no es obligatorio, es algo que se conquista en esta vida. El deseo del cielo debe traducirse en acciones concretas, en compromiso serio, en determinación a perseverar cueste lo que cueste. 

Judas estaba con los apóstoles y escuchó también esto pero no perseveró:

"Y mientras comían, dijo: «Yo os aseguro que uno de vosotros me entregará.» Muy entristecidos, se pusieron a decirle uno por uno: «¿Acaso soy yo, Señor?» El respondió: «El que ha mojado conmigo la mano en el plato, ése me entregará." Mt 26.21-23

Así nosotros hemos escuchado la parábola de las semillas, la parábola de los talentos y ¿qué haremos, lo mismo que Pedro o que Judas?

¿Por cuántas monedas vendes a Jesús continuamente? ¿Por comodidad, cansancio, una fiesta, una salida con los amigos, una tarde de fútbol?

Ojo, no son cosas malas en sí mismas, pero cuando se presentan ¿elegimos ser responsables con los compromisos en la iglesia o nos desentendemos y vamos a pasarla bien porque total "diosito entiende", porque "dios quiere lo que yo quiero", porque "diosito quiere que seas feliz"?

Igual y este es un esfuerzo en vano, podría decir todo esto diariamente pero, ni Jesús logró convencer los apóstoles:

"Entonces les dice: «Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad conmigo.» Viene entonces donde los discípulos y los encuentra dormidos; y dice a Pedro: «¿Conque no habéis podido velar una hora conmigo?

Velad y orad, para que no caigáis en tentación; que el espíritu está pronto, pero la carne es débil.» Volvió otra vez y los encontró dormidos, pues sus ojos estaban cargados. Los dejó y se fue a orar por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. Viene entonces donde los discípulos y les dice: «Ahora ya podéis dormir y descansar. Mirad, ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores." Mt 26.38,40-41,43-45

Velemos, oremos, reflexionemos, estudiemos y pidamos tener deseos de perseverar que Dios da a cada quien lo que desea. 

Mejóram

Predicador Católico

Wilismitologos y la legitima defensa

Wilismitologos y la legitima defensa

Después de la bofetada que Eduardo Yáñez diera a un periodista en 2017, después de los continuos ridículos de Alfredo Adame, ¿por qué Will Smith no podría protagonizar su propio escándalo? 

¿Estuvo bien o mal?

Es curioso que nuestra sociedad tan enferma de nomejuzguitis haya emitido ya tantas opiniones. En un primer momento no creí conveniente decir nada, pero lo haré:

¿Estuvo bien? No sé, pero me llama la atención de que primero se haya reído.  ¿Estuvo mal? No lo sé, pero sí sé que una de tantas cosas que admiro de la agrupación Les Luthiers, es una frase que les escuché en una entrevista; El entrevistador les había preguntado cómo es que no hacían bromas ensañandose con las personas ni siquiera entre ellos, a lo que respondieron: "ni siquiera entendemos ese tipo de humor". 

Lo que creo, es que se trata de una cortina de humo, recuerden que estamos en la campaña de demonización de Rusia, y no, no creo que el presidente ruso sea un santo, pero hace mucho que no me creo nada de lo que digan los medios oficiales. 

Smith le dio una bofetada a Rock, mientras tanto, nueva cuarentena en Shangai, un avión cae en China, hay epidemias de infartos, miocarditis y otros padecimientos pero sin estás bofetadas Hollywoodescas, alguien podría notar que aún quedan muchas dosis del suero milagroso y que hay que venderlas, y que son la causa de estas extrañas pandemias (miocarditis, infartos , etcétera) entre deportistas y pilotos, y maestros, y público en general hasta que alguien finalmente note que es una pandemia entre vacunados. 

Ayer éramos expertos en virus, de pronto nos hicimos expertos en guerras, hoy toca ser expertos en bofetadas hollywoodenses, mientras que en lo único que somos verdaderamente expertos es en ser fácilmente manipulables. 

Will Smith, solo fue el príncipe del rap en una serie, solo es un Hombre de negro en la pantalla, de resto es un ser humano como nosotros, y quizá se equivocó, y seguro lo volverá a hacer,  lo mismo que Yáñez, Adame, tú y yo, tan tan, se acabó. 

Pero aún no he dicho la razón por la que decidí decir algo, y esta es, que me parece preocupante la insistencia velada en deconstruir cualquier posibilidad o rastro de, lo diré también veladamente, del cromosoma Y.  La reacción de Smith puede haber sido exagerada, pero hasta cierto punto, comprensible, sin embargo sospecho que el objetivo o a lo mejor, quizás solo es el provecho que se le intentará sacar, es decir, a lo mejor no es algo planeado, pero igual y sirve para disimuladamente seguir haciendo campaña de deconstrucción de la masculinidad. 

Por lo tanto eso es lo que quiero decir, se usan palabras policía para perseguir la masculinidad, fíjense como aún cuando una mujer es violenta, en vez de decir:  "esta mujer es violenta" se dice que es machista, y no es machista, es una mujer violenta. Me parece triste ver cada vez más "manginas", que se han tragado el discurso ideológico del feminismo. Es preocupante incluso que la gente no note que la campaña "antiviolencia" no ha acabado con el bullying, no ha acabado con los ataques armados en las escuelas de Estados Unidos, que la supuesta estrategia de «abrazos y no balazos» no ha mejorado la situación de México, y no se trata de ir repartiendo tortazos a todas partes, simplemente quiero que conozcan este numeral del catecismo de la iglesia católica y que por supuesto nada tiene que ver con Smith, en el caso de Smith ya dejé claro que me parece una cortina de humo, y la razón por la que lo traigo a colación es por una preocupación sincera ante la creciente manifestación de un  buenismo o pacifismo enfermizos resultante del progresismo imperante:

CATIC 2265: 

La legítima defensa puede ser no solamente un derecho, sino un deber grave, para el que es responsable de la vida de otro. La defensa del bien común exige colocar al agresor en la situación de no poder causar prejuicio. Por este motivo, los que tienen autoridad legítima tienen también el derecho de rechazar, incluso con el uso de las armas, a los agresores de la sociedad civil confiada a su responsabilidad.

CATIC 2263:

La legítima defensa de las personas y las sociedades no es una excepción a la prohibición de la muerte del inocente que constituye el homicidio voluntario. “La acción de defenderse [...] puede entrañar un doble efecto: el uno es la conservación de la propia vida; el otro, la muerte del agresor” (Santo Tomás de Aquino, Summa theologiae, 2-2, q. 64, a. 7). “Nada impide que un solo acto tenga dos efectos, de los que uno sólo es querido, sin embargo el otro está más allá de la intención” (Santo Tomás de Aquino, Summa theologiae, 2-2, q. 64, a. 7).

Lo de Smith no considero que haya sido legitima defensa, y sí creo que puede usarse para deformar las conciencias que de por sí muy formadas no andaban.

En resumen, la violencia no es solución, pero mantente alerta, la vida de nuestros hijos está amenazada por el aborto, la vida de nuestros padres está amenazada por la eutanasia, la vida de nuestros jóvenes está amenazada por la aprobación de las drogas, por la ideología marxista en todos los colegios, por el suicidio asistido. La vida y la libertad de todos está amenazada por el "Nuevo" "Orden" ¿Cuándo iremos a reaccionar? Probablemente nunca, porque la campaña contra quiénes deberíamos ser los protectores de la familia es eficaz (feminismo y pacifismo enfermizo) y porque la mayoría no conocemos el catecismo. 

P.D. Recomiendo ampliamente leer La historia De Los Macabeos, la historia de David y Goliat y y la historia de La reina Ester.

MEJÓRAM

30/03/2022

Un paso a la vez

 "UN PASO A LA VEZ"

Escribo esto a sabiendas de que nadie es profeta en su tierra (Lc 4,24), lo escribo por puro amor a mis hermanos los hombres y con la esperanza de que aquellos que son "mi tierra" se vean sumamente beneficiados. 

¿Qué les quiero decir? ¿Qué quiero que sepan?

Quiero transmitirles lo sencillo que puede resultar iniciar el camino hacia Dios. He dicho iniciar, puesto que lo cierto es que faltaría a la verdad si dijera que el Camino es fácil, miel sobre hojuelas, como caminar en espuma y no, no lo es. El Camino es estrecho y la puerta angosta (Mt 7,13-14).

Sin embargo, no debemos, quizá, abrumar a nuestra mente presentándole de golpe lo que le espera así como el enamorado no conquista a la novia diciéndole que un día tendrán tantos hijos y tantos quehaceres, ni ella lo atrapa diciéndole cuanto tendrá que trabajar para cumplir sus caprichos. (Disculpen la comparación)

Quiero que todos sepan y conozcan que es posible empezar con algo sencillo y que podría (y estoy seguro lo hará) resultar en algo tremendo.

Hermanos, así como prácticamente toda acción, empresa, proyecto  o apostolado, empieza con oración, así toda conversión, todo encuentro con Cristo, y muchísimos bienes espirituales incluyendo la perseverancia en la oración comienzan deseando. ¡Sí! Leyeron bien, deseando. 

De modo que si hoy mismo te sientes alejado(a), o incluso escéptico(a) respecto a Dios, no le pidas a quien sí cree que te demuestre su existencia, sabes bien que no aceptarás ningún argumento, y los creyentes, los que han tenido un encuentro personal con Jesús, no los necesitan. Sabes o tal vez no, que el pecado está tan arraigado, qué no estás dispuesto(a) a creer, a dejar esa vida, ni siquiera a reconocer el pecado, todo eso es o parece demasiado. No te preocupes, empieza por el deseo. 

Si has dejado de creer, desea con todas tus fuerzas encontrar la verdad y desea que al encontrarla tengas también deseos de abrazarla, de aceptarla.

Es probable que no desees que nadie te diga lo que ya sabes, desea que Dios mismo te lleve a aceptar que no todo está bien, que hay mucho por mejorar. Desea que un día puedas pedir desear todo lo bueno y santo. Sí, eso dije, desea desear. 

Por ahora, consciente o inconscientemente deseas que Dios no exista o que no sea como los «religiosos te lo quieren vender», pero ¿Cabe la posibilidad de estar equivocado? ¿Tengo suficiente evidencia real de que Dios no existe o de que no es como lo pintan, o de que todas las religiones son iguales o incluso de que Dios no es religión? ¿Quién puede probar mi error, a quién estoy dispuesto(a) a conceder razón?

Probablemente a nadie, sino únicamente, si es que existe, a Dios. Pues bien, partamos de ahí, desea que te encuentre y Él mismo te señale el camino. 

(Para mis hermanos que ya perseveran, por supuesto que no estoy hablando de la posibilidad de saltarse los sacramentos, y mucho menos estoy diciendo que se pueda alguien confesar directamente con Dios, sino, favor de releer lentamente, con calma, de desear un Encuentro Personal, que marque nuestra vida para siempre. Ese encuentro después del cuál, no hay argumentos anticristianos, ni blasfemos o herejes, que nos amedrenten, hagan titubear o aparten del camino. Dije al inicio: lo sencillo que es INICIAR).

¿Pero esto del deseo me lo he inventado? 

Por supuesto que no. Te cuento un pequeño testimonio: Llevaba unas dos semanas orando insistentemente por algo que deseo mucho, algo bueno, algo que no es necesariamente para mí o el beneficio es para muchos. Y de pronto, la semana pasada estábamos en la oración, leyendo el Evangelio según San Lucas y en las notas a pie de página de la traducción de Mons. Straubinger decía lo siguiente, transcribo el versículo y posteriormente la nota:

"Acordaos de la mujer de Lot" *. Lc 17,32

* 32. Estas palabras nos muestran que si la mujer de Lot (Gn. 19, 26) se convirtió en estatua (el hebreo dice columna) de sal, no fue por causa de curiosidad, sino de su apego a la ciudad maldita. En vez de mirar contenta hacia el nuevo destino que la bondad de Dios le deparaba y agradecer gozosa el privilegio de huir de Sodoma castigada por sus iniquidades, volvió a ella los ojos con añoranza, mostrando la verdad de la palabra de Jesús. “Donde está tu tesoro, allí está tu corazón” (Mt. 6, 21). La mujer deseaba a Sodoma, y Dios le dio lo que deseaba, convirtiéndola en un pedazo de la misma ciudad que se había vuelto un mar de sal: el Mar Muerto. Con el mismo criterio dice Jesús de los que buscan el aplauso: “Ya tuvieron su paga” (Mt. 6, 2, 5 y 16). Y al rico epulón: “Ya tuviste tus bienes” (16, 25). Es decir, tuvieron lo que deseaban y no desearon otra cosa; luego no tienen otra cosa que esperar, pues Dios da a los que desean, a los hambrientos, según dice María, en tanto que a los hartos deja vacíos (1, 53; cf. Sal. 80, 11 y nota).

Puedes pensar que mi ingenuidad y no la fe, me hizo ver una respuesta a mis plegarias, sin embargo, la experiencia me dice que estoy por reforzar mi convicción de quién es Aquel en quien he puesto mi Fe, Esperanza y Caridad, pero, como ya sé que no soy profeta en mi tierra, traigo también algunas frases de Sta. Teresita del Niño Jesús:

Todo es don de su gracia. «¡Qué misericordioso ha sido el camino por donde Dios me ha llevado siempre. Nunca me ha hecho desear cosa que luego no me haya concedido» (VII,71r).

Lo repite muchas veces en sus escritos. Dios «no ha querido que tuviese un solo deseo sin verlo inmediatamente satisfecho» (VIII,81r). «El Señor es tan bueno conmigo que me es imposible tenerle miedo. Siempre me ha dado lo que he querido, o mejor, siempre me ha hecho desear lo que pensaba darme» (XI,31r).

«¡Ah, cuántos motivos tengo para dar gracias a Jesús por haber tenido a bien colmar todos mis deseos! Al presente no tengo ya ningún deseo, si no es el de amar a Jesús con locura… Mis deseos infantiles han desaparecido… Ya no deseo ni el sufrimiento ni la muerte, aunque sigo amándolos: el amor es lo único que me atrae… Al presente, sólo el abandono me guía, no tengo otra brújula» (VIII,82v). (1)

"Porque todo el que pide recibe; el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá." Mt 7,8

DESEO que esto te anime, a desear empezar. A empezar deseando. Repite en tu mente o en tu cuarto a solas a viva voz: Deseo encontrarte y que me encuentres Señor. Deseo creer, deseo conocer la verdad y creerla, deseo que encontrandola desee vivir conforme a ella y desear asumir todas las consecuencias de conocerla, y deseo seguir deseando cosas santas, deseo hallarte a Ti y creerte y deseo que me des a desear lo que es mejor para mí y para todos.

Dios te bendiga, deseo de todo corazón que lo haga. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

MEJÓRAM

28/03/2022 

1) recuperado de:

http://apologeticacatolica.org/salvacion/Gracia-y-libertad-%E2%80%93VIII-Santa-Teresa-del-Nino-Jesus-2/ visitado el 28/03/2022

Del miedo al Santo Temor de Dios

 Del miedo al Santo Temor de Dios

"No tengan miedo"

     Dios, tantas veces en el Antiguo Testamento

"No tengan miedo"

      Jesús, tantas veces en el Nuevo Testamento

"No tengais miedo"

   San Juan Pablo II, varias veces.

Parece que «no tener miedo» es un mensaje bastante importante por algo es tan repetido en la Sagrada Escritura y por San Juan Pablo II.

Sin embargo, el ser humano siempre cree que sabe más incluso que Dios mismo por lo que hemos cambiado el «no tengas miedo» por "favor de no asustar". 

El libro de Daniel y el Apocalipsis tienen mensajes que, mal interpretados pueden asustar a quien vive apartado de la fe, pero para el católico comprometido, que está luchando por la santidad, que desea la conversión del mundo entero, ambos libros son mensajes de esperanza. 

=La zona del silencio=

 

La Zona del Silencio​ es un área localizada en la parte central del Bolsón de Mapimí, entre los estados mexicanos de Chihuahua, Coahuila y Durango.(1) Es un lugar lleno de misterio y leyendas. Un desierto donde las señales de radio se pierden y tu brújula deja de funcionar.(2) Los sacerdotes, catequistas, predicadores, la iglesia en general, parece que hablamos en la zona del silencio. Los medios de manipulación, que no de información, no pierden ocasión de tergiversar lo que diga el Papa, los obispos y laicos comprometidos, confundiendo a la "brújula" de la fe del pueblo de Dios. 

El progresismo, el modernismo y posmodernismo y sin fin de ideologías han contaminado las prédicas. Nos han pintado un falso Jesús que poco tiene que ver con el Salvador. 

¿Y qué tiene que ver el miedo?

Tenemos miedo de perder. Miedo de decir la verdad por miedo a que quien no le guste lo que escucha se vaya. Pero, ¿el Evangelio puede enseñarnos algo respecto a esto? Leamos:

"Muchos de sus discípulos, al oírle, dijeron: «Es duro este lenguaje. ¿Quién puede escucharlo?» Pero sabiendo Jesús en su interior que sus discípulos murmuraban por esto, les dijo: «¿Esto os escandaliza?

Jesús dijo entonces a los Doce: «¿También vosotros queréis marcharos?»

Le respondió Simón Pedro: «Señor, ¿donde quién vamos a ir? Tú tienes palabras de vida eterna, y nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios.»"

Jn 6,60-61.67-69

 Es curioso que por no perder hemos permitido que la corrección política se infiltre y de todos modos las vocaciones van disminuyendo y las filas de agnósticos en aumento. 

Si creemos que Dios existe y que el cielo es real y accesible y que es posible la condenación eterna, la verdad no puede negociarse por miedo. 

=El misterio de Judas=

El cardenal Sarah en "Se hace tarde y anochece" tiene un apartado sobre el misterio de Judas, referente a la pretensión de hacer las cosas mejor que Dios, mejor que la iglesia, pero al fin y al cabo, vana ilusión. 

La Virgen María (Fátima) mostró el infierno a tres niños, nosotros lo haríamos mejor, no asustando. 

Tenemos miedo de asustar y yo no me canso de preguntar ¿Cuál creemos que será la reacción de alguien que se está yendo al infierno sin remedio? Por miedo a asustar,  condenamos a muchos hermanos a un susto peor por irremediable. 

Muchos hay para los cuales Cristo no es suficiente y por miedo a perder popularidad, a perder en cantidad, recurren a prácticas hasta esotéricas con tal de presentar algo novedoso y que atraiga, algo que no aburra ¿No Evangelio significa Buena Nueva? El mensaje de Jesús parece no ser suficiente, ellos lo harían mejor.

¿Cómo hemos permitido que en las iglesias se limite la acción del Espíritu Santo por miedo a lo "desconocido"(carismas), mientras le abrimos las puertas de par en par al racionalismo que finalmente ha derivado en psicologismo y falta de fe y vocaciones? ¿Y por qué seguimos haciendo lo mismo?

El Espíritu Santo nos da sus virtudes, dones, frutos y carismas, pero nosotros lo haríamos mejor con psicología y racionalismo. Decimos creer que Dios está vivo pero con la razón le hemos prohibido ser todopoderoso, sanar enfermos y expulsar demonios. ¿Cómo puede alguien experimentar en la vida diaria que Dios es amor, cercano, más íntimo a nosotros que nosotros mismos, que está pendiente, que es providente, que le interesa el hombre completo si es solo algo teórico y no le permitimos actuar sobrenaturalmente?

Por miedo a perder, por creer que lo haríamos mejor que Dios, hemos vendido al Maestro para poder hacerlo a nuestro modo. Como dijo el padre Meinvielle, no queremos la ciudad de Dios sino la ciudad del hombre. 

Finalmente, obrando a nuestro modo, hemos pasado dos años sin fe, sin sacramentos (porque no te puedes confesar ni comulgar por TV), y ahora se presenta la amenaza de guerra y ¿Nos va a salvar el baile de la palmera o el de la abejita?

¿Sin fe?

Sí, sin fe ¿Han visto cuánta gente volvió a misa presencial? ¿Han visto cuánta gente perdió el sentido común?

Han visto el número de páginas de efectos secundarios del experimento de Pfizer? Ocho páginas de efectos secundarios, ocho páginas de efectos amontonados para que no les lleve 16 ¿Saben cuánta gente a pesar de leer tantas páginas de tantos efectos secundarios se pondrá "por amor al prójimo" todas las dosis que les digan?

Por falta de fe parece fanatismo pensar que Dios puede (y quiere) cuidarnos, protegernos, y que sería incapaz de contagiarnos recibiéndole en la Eucaristía en la boca, dándonos la paz en misa. Peor aún la falta de fe nos ha impedido darnos cuenta de que se ha tratado de una gran farsa internacional. Hoy la OMS dice que con el tiempo esta enfermedad será solo una gripe (como lo ha sido desde el inicio) y la diferencia entre lo que es y será estriba en la publicidad. 

¿Por qué? Por falta de fe. Falta de fe en que Dios todo lo puede, falta de fe en que la Eucaristía es Jesús en cuerpo, sangre, alma y divinidad. Falta de fe en su Santo Nombre.

=Del miedo a la ingenuidad=

 No queremos ver la realidad, nos cuesta aceptarlar pero ni la ingenuidad, ni la abejita , ni la palmera nos van a salvar. Esconder la cabeza para no ver lo que está pasando, negar que algo esté sucediendo no es solución para nada.

Tenemos todos esos miedos porque no conocemos al Dios en quien decimos creer. Y no le conocemos porque o no leemos las Sagradas Escrituras, o las leemos con la mente ya viciada por ideologías.

Lo he repetido, como siempre, como todo lo que digo, muchísimas veces en la zona del silencio, es muy cómodo etiquetar lo que nos asusta como teorías de conspiración, eso sí, sin miedo de cometer blasfemia, herejía o incluso sacrilegio al llamar teorías de conspiración al mensaje contenido en la Sagrada Escritura o el Magisterio de la Iglesia.

La ingenuidad e ignorancia o la ingenuidad por ignorancia y falta de fe, nos está poniendo en aprietos de proporciones que no alcanzamos a sospechar. Ha cobrado muchas vidas y cobrará aún muchísimas más.

 Por ingenuidad obedeceremos siempre cualquier cosa que papá gobierno diga, que los falsos mesías (OMS, ONU, OTAN, OPS, etcétera) ordenen por "nuestro bien" porque no somos capaces de discernir ni de disentir, porque la corrección política nos ha infectado hasta los huesos.

[¿Qué cuentas daremos al dueño del huerto? 

Los cristianos estamos en aprietos no solo temporalmente sino también transcendentalmente por no asumir la responsabilidad de anunciar e instaurar el Reino de Dios y hacernos cómplices de la imposición de la ciudad del hombre.

=Del miedo al santo temor de Dios=

Tantas veces se nos ha dicho que no tengamos miedo sino fe, que deberíamos prestar atención y tomar las medidas pertinentes. 

¿Cómo pasar del miedo al temor de Dios?

Propongo lo siguiente: primero, darle a nuestra mente herramientas para creer con firmeza en que el Poder de Dios Padre Todopoderoso, es eso Omnipotente, todo lo puede, leyendo con avidez la Sagrada Escritura, pero pidiendo insistentemente la ayuda del cielo, pidiendo al Espíritu Santo sus luces, porque no sólo es leer sino permitir que esa información descienda al corazón y lo eleve. Porque leyendo le conoceremos y al conocerle veremos que es razonable creer con absoluta confianza en quien dió la victoria a David contra el enorme Goliat, a su pueblo contra el poderoso Egipto, a los Macabeos, a la Reina Estér...

Pero es verdad, somos humanos, y pronto se nos olvida lo que hayamos leído y orado, por eso es muy importante reflexionar, meditar, rumiar  reflexiones o pensamientos que nos mantengan vigilantes. A mí me ayuda mucho pensar que un día voy a estar frente a Jesús, me ayuda a desconfiar siempre de mí, a esperarlo todo de él, entonces tengo que pedirle la gracia de serle fiel, de ganar almas para Él, de no olvidarme nunca qué nos envió a anunciar el Reino, no a tolerar cualquier cosa, sino a anunciar, predicar,  evangelizar, nos envío como ovejas enmedio de lobos. qué lejos está esto de la corrección política que ha infectado a los católicos en todos los niveles. De esta reflexión de brotar un santo temor, no miedo, porque por mí bautismo y confirmación soy responsable de anunciar, y denunciar, anunciar el bien y denunciar el mal. De anunciar a Cristo, el de las escrituras, el que vino a traer fuego (Mt 10,34) y no aún filósofo, revolucionario y hippie. 

Piensa, medita, rumia esto que digo: daremos cuenta, todos, hasta de las palabras ociosas.(Mt 12,36) y frente Aquel que es la Verdad, no habrá pretextos, falacias o eufemismos que valgan. Daremos cuentas, y esta vida no es la definitiva, aquella sí.

Que Dios nos conceda que a su venida nos encuentre trabajando por su Reino y vigilantes. 

"Así pues, queridos míos, de la misma manera que habéis obedecido siempre, no sólo cuando estaba presente sino mucho más ahora que estoy ausente, trabajad con temor y temblor por vuestra salvación,..." Fil 2,12

1. https://es.m.wikipedia.org/wiki/Zona_del_Silencio

2.

https://visitachihuahua.com/zona-del-silencio/

LA ORACIÓN QUE NO SIRVE

 

LA ORACIÓN QUE NO SIRVE

Es frecuente que las personas estén buscando oraciones específicas para ciertas situaciones de sus vidas. Oraciones para enfermos de cáncer, oraciones para personas que no tienen trabajo, etcétera. A estas personas siempre les he respondido que la mejor oración es la que se hace con fe. Para nosotros los cristianos la oración no es un hechizo o un conjuro en el que importen las palabras usadas, tan es así, que de una misma oración existen, me parece, tantas versiones como grupos de oración hay, al grado que incluso el Padre Nuestro y el Ave María no los rezamos igual todos.

También insisto en la importancia de la oración que sale del corazón y no recurrir exclusivamente al rezo o recitación de oraciones previamente escritas. De hecho aunque para el diccionario, por el origen etimológico de las palabras rezar y orar,  no haya distinción, conviene distinguir la actividad de repetir las oraciones previamente escritas por otros, de la de hablar directamente con Dios.

Podríamos dedicar cientos de páginas hablando sobre este tema, lo cual no es mi intención, aquí me limitaré a explicar lo que dice el título.

Como ya dije, el tema es muy amplio, y para no pocos, resulta además complejo y es esto lo que motiva la presente reflexión, de manera que repetiré y ampliaré la frase del título:

"Hay una sola oración, una sola reflexión, una sola meditación, y una sola acción por el prójimo que no nos sirven: las que no se hacen."

Aquí podría saltar un ejército de eruditos en cada tema y decir que esto es falso, sobre todo porque hoy está de moda que los predicadores católicos se ataquen entre sí, y nos de la sensación de que su misión en la vida es visitar las plataformas de los otros para desacreditarlos, y dirán e incluso pretenderan demostrar mi error. Porque, es cierto, puede haber oraciones hechas a la carrera, oraciones en las cuales la petición sea egoísta, puede que la reflexión o meditación refleje una conciencia no formada, sin embargo Jesús dijo: "el que busca encuentra" (Mt 7,8) y San Juan de la Cruz: "Buscad leyendo y hallaréis meditando; llamad orando y abriros han contemplando"

Si el discípulo pone su voluntad en orar, sacará tiempo para hacerlo, y tarde o temprano hallará contemplando, tarde o temprano la oración dará su fruto: la cosa que se pedía en ella, pero también el crecimiento de quien ora,  en cambio, el que no ora, nunca experimentará que Dios es un amigo muy cercano. Si no lee la Sagrada Escritura ¿Cómo hallará meditando? Si no medita ¿de dónde brotará su oración?

Entonces es posible que hayan oraciones, reflexiones, meditaciones y obras mal hechas, pero solo una no sirve: la que no se hace.

La (oración, meditación, etcétera) que  se hace, es perfectible, la que no se hace, ya no se hizo, no sirve, no da fruto. Porque quien pone la confianza en Dios y ora, verá cómo se abre la puerta, su conducta será reforzada, pronto su confianza se hará cada vez mayor, en cambio el que no confía ¿Cómo hará para confiar?

En alguna ocasión dije y hoy lo sostengo: confía una vez y confiarás siempre; desconfía en cambio y seguirás siempre desconfiando.

No nos engañemos, no recibiremos la confianza como por arte de magia, la confianza se gana confiando.

MEJÓRAM
09/09/21

«Dios te ama» y la famosa «lista de 10 cosas que no "quiere" que hagas» so pena de ir al infierno.

 «Dios te ama» y la famosa «lista de 10 cosas que no "quiere" que hagas» so pena de ir al infierno.

Hace algunos años, un alumno de primero de secundaria, me solicitó tener esta conversación post clase, durante el descanso. 

Me hizo esta pregunta junto con otra que también les compartiré y que, viniendo de él, un chico de 12 o 13 años, me pareció muy honesta, sincera y hasta una buena pregunta, sin embargo, la razón por la que hoy las traigo nuevamente a colación, es porque con excesiva frecuencia leo comentarios de gente de todas las edades, pretendiendo "liberarse" de "todas" las religiones, ya que se basan en esta especie de "extorsión", ya que "todas" según esas mismas personas, usan la amenaza del infierno para obligarte a hacer algo.

Nada hay de malo en que un chico de 13 años, tenga dudas de chicos de 13 años, pero sí que es muy lamentable que se pueda llegar a una edad "madura" (según no se qué criterio) y tener ideas anti religiosas, haciendo generalizaciones, basadas en ignorancia vencible, con ideas de chico de 13 años. 

El chico en cuestión, comenzó con una pregunta/afirmación, y, mejor les transcribo el diálogo:

 ¿Por qué nos insisten en que Dios es Amor, si luego nos da una lista de 10 cosas que no quiere que hagamos y si las hacemos, nos vamos al infierno, no que es amor?

El profesor más progre que he tenido, le hubiera dicho que no existe el infierno, saltándose toda la Escritura y condenándolo para siempre a el. Y si el chico hubiese preguntado, si tiene pruebas de lo que dice, el susodicho hubiera "resuelto" el asunto con un sofisma: "si tuvieras varios hijos, y tuvieras que decidir,  ¿A cuál enviarías al infierno?"

En cambio, le pregunté: ¿Quién te ha estado insistiendo tanto en que creas que Dios es Amor?

- en la iglesia

+ ¿Pero quién? ¿El padre, tus catequistas? ¿Van por ahí forzándote a creer eso? ¿Pero a qué iglesia vas?

- no, bueno, es un decir.

+ ¡Ah! Bueno, ya me lo imaginaba. Y, pues, la lista de 10 cosas ...no le hagas caso. ¿Qué te parece que matemos a alguien?

- ¡No! (Cara de susto)

+ ¿Por qué no? Creí que no íbamos a hacer caso a la lista. Entonces vayamos a robar un banco. 

- ¡No! (De nuevo, cara de susto)

+ Pero, ¿Por qué? 

   ¿Está mal? Además podrías ir a la cárcel, ¿Verdad?

- Sí.

+ Y ¿Quién te metería a la cárcel, el Papa, tu párroco, tu catequista, la gente que te está forzando a que creas que Dios es Amor, o la policía?

- La policía, ya entendí...

Esa lista de diez cosas, es una guía de como vivir mejor. De hecho, es lamentable que Dios nos haya tenido que darla y no hubiéramos sido capaces de deducirla nosotros. 

Dios «NO» nos enviará al infierno por no "obedecer" la lista. No hacer caso de «la lista» equivale a haber elegido el infierno voluntariamente. No seguir «la lista», equivale a crear un infierno para ti y los demás. 

¿A quién le gusta que le mientan o le roben? ¿A quién, que le engañen o le asesinen?

Los siguientes planteamientos fueron en relación a los sacerdotes que se roban el dinero. Pregunté entonces si tenía pruebas de alguno que lo hiciera, le animé a poner su denuncia, curiosamente, también solo hablaba "por un decir".  Este "decir" no me parece tanto de un chico de 13, pero es igual de socorrido en los comentarios anti religiosos. 

¿Qué diré de esto?

Ayer, leíamos en el Catecismo de la Iglesia Católica:

"89 Existe un vínculo orgánico entre nuestra vida espiritual y los dogmas. Los dogmas son luces que iluminan el camino de nuestra fe y lo hacen seguro. De modo inverso, si nuestra vida es recta, nuestra inteligencia y nuestro corazón estarán abiertos para acoger la luz de los dogmas de la fe (cf. Jn 8,31-32)."

Es el pecado, el que, nublando nuestra razón, nos presenta como más probable, más creíble,  más lógico y sobretodo más atractivo convencernos de que "no es posible que yo esté mal", tienen que ser "todas las religiones" (aunque ciertamente no solo no conozca todas, sino que, más probablemente, no conozco ninguna) las que están mal, no importa si no tengo evidencia de esta certeza, basta con que me resulte atractiva, tranquilizante de mi conciencia y me permita permanecer en el error (pecado).

Además, esta actitud no queda ahí, puesto que ¿Quién inventó el pecado? Las religiones, para atemorizar y manipularnos. No tenemos evidencia de que sea esa la intención de supuestamente todas las religiones. De hecho, eso de atemorizar y manipular, únicamente parece estar mal cuando la manipulación por el miedo proviene de las religiones, sin embargo, es bien visto que los gobiernos lo hagan, para muestra, la situación actual con toda una mitología covidiana basada en afirmaciones, medidas, amenazas e incluso evidencias  absurdas. Anoche, me llegó un video que mostraba una muy extraña "coincidencia" que muestra claramente un "Guión" a seguir, entonces, recurrí a hacer mi propia investigación y el resultado me pareció poco más que aterrador. 

¿Pero que tiene que ver esto con lo otro?

Me propongo frecuentemente, no ser como aquel profeta, que anuncia desventuras. Me propongo constantemente, ser más "optimista" y anunciar el Amor de Dios. Quisiera salir y gritar que Dios te ama. Pero, la realidad, me golpea a la cara y me recuerda que el mundo no quiere saber de Dios. 

El mundo, tiene sed de su dosis diaria de drama. 

Al mundo, muy en lo secreto, esta situación vino a satisfacer un deseo oculto de tragedia. 

¿Cómo es posible que diga esto, cómo es posible que tantos tuvieran esos deseos morbosos? 

Recordarán cuando la Iglesia recomendaba no ver tal o cuál película por ser anti católica y la mayoría, presumiendo de un supuesto criterio del que siempre ha carecido,  acudía casi casi como si la iglesia la hubiera recomendado y con indulgencias.

No tenían, y hoy menos que nunca, ni media pizca de criterio, y así, sin criterio se han expuesto a toda la agenda que han llevado, los "poderosos", a la pantalla (Cine y Televisión). Han visto todas las películas de "corre que te corre y aún así no te salvas". Han visto todas las pandemias y zombies. Y hoy, únicamente nos muestran que han aprendido muy bien.

Yo puedo decir que Dios te ama, y el mundo responde con alguna frase de su anti evangelio programado por televisión. 

Creo firmemente que la felicidad eterna es posible y por lo tanto también lo es la condenación eterna. Es por eso, que aunque pretenda ser más amable, más optimista, etcétera, sigo siendo tajante. No importa cuántas falacias o sofismas usen, la verdad es la verdad. Nos están mintiendo, engañando, manipulando y el mundo aplaude puesto que esto está bien, porque no son las religiones, si fuera así, entonces, otro gallo nos cantara. 

¿Qué tal dejar el infantilismo religioso?

Miren qué otra cosa nos propone el Catecismo:

El crecimiento en la inteligencia de la fe 

94 Gracias a la asistencia del Espíritu Santo, la inteligencia tanto de las realidades como de las palabras del depósito de la fe puede crecer en la vida de la Iglesia: 

— «Cuando los fieles las contemplan y estudian repasándolas en su corazón» (DV 8); es en particular la «investigación teológica [] la que debe profundizar en el conocimiento de la verdad revelada» (GS 62,7; cfr. Ibíd, 44,2; DV 23; Ibíd, 24; UR 4) 

— Cuando los fieles «comprenden internamente los misterios que viven» (DV 8); Divina eloquia cum legente crescunt («la comprensión de las palabras divinas crece con su reiterada lectura», San Gregorio Magno, Homiliae in Ezechielem, 1,7,8: PL 76, 843) 

— «Cuando las proclaman los obispos, que con la sucesión apostólica reciben un carisma de la verdad» (DV 8).

La ignorancia, es muchas veces, vencible, venzamosla.

MEJÓRAM

Predicador Católico

13/Ago/21