"EL CELO DE TU CASA ME DEVORA" (Sal 69,10)

 "EL CELO DE TU CASA ME DEVORA" (Sal 69,10)

 Han pasado muchas cosas, todas casi juntas, una de ellas me tiene escribiendo desde hace varios días un artículo que debería ir antes de este pero que finalmente terminará saliendo después. Muchas cosas han pasado, casi todas juntas , decía, que me han traído hasta aquí a este escrito. Con el presente no tengo la más mínima intención de que me comprendan, sino de que comprendan el contexto y  cómo ese contexto tiene que ver con la salvación de cada uno de los que me leen, escuchan, odian, huyen, etcétera. 

 Una de las tales cosas es el comentario del obispo encargado de la jornada mundial de la juventud, que no voy a transcribir ni mencionar, pero que ha sido parte de las motivaciones de esta reflexión porque no es un comentario aislado sino que es muy parecido, a lo mejor es su gemelo, de un comentario hecho por un fraile en Brasil que se hizo viral cuando el sínodo de las Amazonías, el pobre hombre se gloriaba de no haber convertido a nadie. 

 Otra providencia ha sido que desde hace mucho y a pesar de nunca haber hecho una búsqueda de ese tipo, Spotify insiste en sugerirme escuchar un podcast de aforismos de Chesterton y la otra providencia, es que hoy por fin acepté la propuesta y obviamente ya sabía que lo iba a disfrutar. Disfruto leer cualquier cosa de Chesterton y cualquier cosa de Juan Manuel de Prada. 

 ¿Y qué tiene que ver Chesterton? Precisamente es lo que estamos por averiguar.

 Otra fuente de inspiración tiene que ver con el acontecimiento que mencioné primero, a raíz del comentario del obispo de la JMJ una persona tratando de defenderlo me dijo que no se puede llegar a un ateo con la Biblia a lo que respondí que me pusiera a prueba, ya que no sería yo sino el mismo Jesús quien tocaría su corazón. 

 Con estos tres datos en mente considero que estamos listos para sumergirnos en esta reflexión que espero resulte en frutos abundantes para cada uno.

1. Método.

 Nunca he pretendido dialogar con un ateo abordando directamente el tema de la Sagrada Escritura, porque de hecho las ocasiones en que he debatido con ellos no he sido yo quien vaya a retarlos. Y esto dice Chesterton, son curiosos porque nadie hace campaña de lo que no cree, uno no va por ahí convenciendo al mundo de que los unicornios no existen. Ellos tienen necesidad de imponer su no creencia. Y esta necesidad en algún punto los ha traído a debatir conmigo.

 Cuando esto sucede generalmente elijo hacer preguntas o como diría Sócrates, la mayeutica. 

2. Lógica

 Siempre he tenido el interés y el cuidado de presentar la fe, específicamente la fe en Dios como algo razonable, con un orden lógico o como dicen y  han sido diseñados los catecismos de la iglesia católica: de un modo orgánico, sintético y sistemático. 

 Esto tiene un efecto importantísimo y es que deja poco espacio para el debate ocioso. Es algo tan razonable, es decir algo tan lógico que debatir es (o la idea es que lo sea) evidentemente una necedad. 

 

 3. El celo de tu casa me devora.

  Sigamos un orden lógico, sintético, sistemático y orgánico para hablar de este celo.

 Estoy convencido, porque es razonable, de que Dios existe y que por definición tiene que ser Uno. Estoy convencido, porque además lo he investigado, de que no todas las religiones son iguales y esto, debido a su origen. Existe el pueblo judío, que fue educado por el único Dios que existe. Nadie ha encontrado la tumba de Jesucristo y sabemos que ningún historiador serio o que se precie de serlo, se atrevería a negar la existencia de Jesucristo (por lo menos) como hombre y sin embargo nadie ha encontrado su tumba. 

 Es decir tengo una serie de convicciones que no son exclusivamente mías sino de toda la Iglesia Católica y que están respaldadas por hombres infinitamente más inteligentes que yo, incluso, estoy convencido de que pretender ser más inteligente que ellos sería una soberbia sin comparación. Porque además para quien se tome el tiempo de investigar, resultará evidente que el Magisterio de la Iglesia Católica es el trabajo acumulativo del Espíritu Santo sirviéndose de las inteligencias más encumbradas en cada momento de la historia.

Por lo tanto si Dios existe y tanto la felicidad como la condenación eterna son posibles y si no existe ninguna evidencia de que el enemigo de Dios y de los hombres nos haya dado tregua, es decir, si no existe ningún tratado de paz entre ambas partes, luego entonces es razonable saberse en medio de un campo de batalla. Es razonable y sensato alertar del peligro en que se encuentran los ignorantes, indiferentes, blasfemos, herejes, sectarios y todos aquellos enclenques que se figuran estar haciendo algo por su vida espiritual. 

 ¿Me explico?

 Este siervo inútil, está preocupado por ti y no soy un perrito Chihuahua que solo grita nervioso, no estoy para nada nervioso, estoy viendo al ladrón entrar y pasearse e incluso regodearse en tu casa. Soy un rottweiler, que si enseña los colmillos no es para intimidar a su amo o sus amigos sino para espantar a ladrón. 

 Quizá nunca has tenido perro, y te asustan mis colmillos y crees que me odias y crees que no me soportas, te parezco grosero y altanero. Si no me imaginas como un perro imagíname al menos como la burra de Balaam que si se te rebela no es por terca ni por mula sino por ponerte a salvo. 

 Soy consciente de que casi nadie me conoce, también lo soy de que muchos proyectan sobre mí su verdadero interior y de que no están capacitados para notar que lo hacen. Especialmente esos que juran no juzgar y que para todo piden respeto, entendiendo por respeto ese dogma en el cual no se puede mencionar nada porque mencionar es una falta, especialmente esos, no me conocen. 

Juran no juzgar, pero se proyectan y juzgan sin saber que lo que me mueve es el amor. Es el amor el que me impide aceptar que hayan decidido condenarse y al mismo tiempo el amor es el que me impide ser no un rottweiler sino un pitbull, porque por amor también debo aceptar su libre albedrío y su libre elección hacia la condenación. 

 Ninguno de los que me juzgan, tiene la más mínima idea de la cantidad de oración porque tomen conciencia, para que aunque sea un pequeño rayo de luz penetre en sus inteligencias y hagan la elección correcta. Ninguno imagina, no te imaginas, cuánto le he dicho al Señor que el cielo no será el mismo sin ti. 

 No necesito que nadie me comprenda, ni me ame, necesito que se pongan a salvo.  Hoy me ves como un loco y lo soy, soy un perro rabioso, pero cuando estés frente a Jesús, si no recapacitaste por tu bien, entonces en ese momento te parecerá que hice poco, desearás que hubiera sido un pitbull. Desearás que te hubiera llamado día y noche y hasta a deshoras, que te hubiera jalado del pelo y te hubiera llevado a la fuerza a confesar, pero será muy tarde. No deseo esto para ti, ni para nadie por eso incluso me he arriesgado a escribir esta reflexión que quizá será un motivo más de burla o de desprecio, pero también será añadido a mi juicio y al tuyo. 

 En resumen nada de lo que hago se trata de mí, todas las cosas que ves que publico ninguna es contra ti, el 99% son contra mí mismo, pero las comparto para que las uses como un espejo y saques provecho. 

 Y si eres de los que ha tenido la mala idea de discutir conmigo y te ha quedado la impresión de que soy intransigente, recuerda que los colmillos no son para ti sino para el ladrón. Soy intransigente, intolerante y enérgico contra el engaño, la herejía, etcétera porque son un peligro para tu alma. 

 He dicho demasiado, así que en resumen, la próxima vez que me leas o me escuches y sientas que te enoja, recuerda que muy probablemente me estás malinterpretando.

 Con cariño, tu hermano en Cristo.

MEJÓRAM

20/Jul/2023

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EL SEÑOR DE LOS DONES

 EL SEÑOR DE LOS DONES

(Llegó la hora parte 2)

 Antes de leer, te invito hermano (a) a imaginarme feliz, escribiéndote con un gran deseo de que tengas un Encuentro Personal con Jesús, y que hoy en su fiesta seas colmado (a) de la presencia del Espíritu Santo. No escribo sino por el puro deseo de que la Iglesia sea bendecida con millones de millones de conversiones. Es decir no escribo para criticar ni ofender y hago la aclaración por si acaso, por gracia de Dios este escrito llegara a manos de algún sacerdote o varios, escribo por puro amor a mi prójimo, con mis mejores deseos y la mejor de las intenciones, dicho lo anterior espero disfruten la lectura.

  Hoy, día de Pentecostés día de Fiesta, vale la pena hacer algunos señalamientos muy necesarios como preparación para el mundo que nos toca vivir.  Será un texto largo, para valientes. 

A) Del grave daño que arrastramos del Modernismo.

  "Respondió: «Os digo que si éstos callan gritarán las piedras.»"  Lucas 19,40

 Pero nosotros siempre le buscamos la vuelta, quizá Jesús nunca sospechó que nosotros tendríamos el Modernismo y que en nombre de la ciencia nosotros no creemos en milagros, es más, nos dan un poquito de alergia, no contaba con nuestra ciencia y nuestra (diosa) "duda". 

La realidad es que han habido y seguirán surgiendo casos de imágenes de Nuestro Señor o Nuestra Madre Santísima que sangran o lloran, las piedras están gritando. Hay científicos como el Dr. Ricardo Castañón que se han convertido mientras investigaban como ateos esos casos, pero el daño está hecho, tenemos alergia a lo sobrenatural, no se preocupen que daré más ejemplos.

 B) Somos la generación "Bien pensante" (y políticamente absurda).

  No creemos en milagros, al mismo tiempo, los "creyentes" posmodernos y de la posverdad, políticamente correctos, bien pensantes animalistas, veganos, a favor del medio ambiente, pedimos al universo sus vibras y esperamos la alineación del cosmos para que se cumplan nuestros decretos y en todo esto no cabe tomar tan enserio algo que huela a vida sobrenatural, a menos que esté muy bien explicado en alguna parte, que lo que leemos ya no es así o tan así por más que sigamos profesando que Dios es el mismo ayer, hoy y siempre (Cfr. Heb 13,8), es decir que cuando leemos cosas sobrenaturales de la Iglesia, del Evangelio, o incluso veamos su cumplimiento en la vida de los santos  habría que interpretalo como que Jesús no dijo lo que quiso decir. 

  "Estas son las señales que acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas..."  Marcos 16,17

C) Miedo a lo desconocido.

  Tenemos necesidad de reconocer que el miedo a los abusos nos ha llevado al abuso del polo opuesto. Existe un riesgo en creer, proclamar y vivir tomándose en serio las Palabras de Jesús, pero también lo hay en pretender que no dijo o no quiso decir lo que dijo y de esto hablaré en el inciso E.

Por evitar un fanatismo y una obsesión por los dones del Señor, hemos puesto un filtro al mismo Dios de lo que puede o no hacer,  peor aún hemos corrido el riesgo de presentar un Jesús tan teórico que termine pareciendo que está ahí en el Cielo, lejano y ajeno a nuestra vida cotidiana y una religiosidad que consiste en memorizar oraciones, mandamientos y cumplir con ciertos requisitos de los cuales no  podemos obviamente esperar que algo sobrenatural suceda o que sea tan pero tan sobrenatural que no veremos su fruto sino quizá únicamente, algún día en el más allá...

Lo raro es que todavía nos preguntamos ¿Qué pasa que se están vaciando los seminarios y las congregaciones religiosas? 

D) Un problema para cada solución.

  D.1  Hay gente que sí cree, hay gente que vive su fe de tal manera que tienen a Jesús al mismo tiempo como Dios y como amigo cercano. Pero para este problema tenemos también solución: Explicarles que es una fe infantil, que no está bien esperar que Jesús resuelva todo. Explicarles que es una fe que implica un pensamiento mágico.

D.2 ¿Testimonios? Es el siglo XXI tenemos explicación psicológica para todo, desde sugestión hasta profecía autocumplida. 

E) Abusos.

  Lo he dicho tantas veces, es real que hay abusos. En el mismo texto de hechos de los apóstoles encontraremos a aquel que quería comprar los dones del Espíritu Santo (Cfr. Hch 8,9-24) y la solución.

 Insisto, lo he dicho demasiadas veces, también el racionalismo es un abuso. Y hay que ser conscientes de su conexión con el Modernismo. 

¿Podríamos probar la formación en vez de la prohibición? 

F) EL SEÑOR DE LOS DONES

  Desde hace algunos años se ha insistido en hablar de los dones del Espíritu Santo en las vigilias de Pentecostés, considero que es importante además que nuestros hermanos sepan que el Espíritu Santo da mucho más que solo los dones:

Virtudes, Dones, Carismas y Frutos.

 Quisiera pasar persona por persona y animarles, insistirles, motivarles a que pidamos las virtudes, los dones, los carismas y los frutos. 

  Necesitamos al otro Paráclito (Cfr. Jn 14,16), necesitamos al Espíritu Santo que nos recuerde las Escrituras, y que antes nos de la determinación para leerlas con Inteligencia, Sabiduría y Consejo. Necesitamos que el Espíritu Santo avive el fuego del amor en nuestros corazones para que estemos dispuestos incluso a dar la vida por Jesús, por el evangelio, por la verdad y la vida misma.

Necesitamos su acción que nos despierte cada día, que nos abra los ojos para captar la realidad en la que estamos inmersos. Necesitamos que quite el miedo y las excusas. Necesitamos su fuego en el corazón y en las palabras. Necesitamos sus frutos para que sea creíble nuestro testimonio, pero sus carismas también para servir a su pueblo, a nuestros hermanos. 

No es posible que invoquemos al Espíritu Santo mientras le amarramos las manos diciéndole te queremos a ti sin tus carismas, tan mal como querer los carismas sin el Señor que los da y sin asumir los compromisos que tenerlos implica. Promover la invocación del Espíritu Santo para recibir los dones sin comprender la conexión de las virtudes con los dones, los frutos y los carismas es desconocer no solo el dinamismo de la acción del Espíritu Santo sino al Espíritu santo mismo. 

  Esta vida es una preparación para el cielo, por lo tanto pienso en las virtudes, las deseo, las necesito, las imploro. Pero para adquirirlas necesito de los dones del Espíritu Santo. 

Tener las virtudes y los dones implica que haya un fruto en mi forma de ser, de vivir, de tratar a los demás, por eso es inconcebible desear los frutos sin haber deseado antes las virtudes y los dones.

 ¿Y con qué cara le hablo de las virtudes, dones y frutos a mi hermano que está enfermo, que está encadenado a un vicio, o que su alma ha sido herida por el escepticismo si no le muestro un Dios que está vivo y actuando cotidianamente en nuestras vidas sí únicamente quiero al Espíritu Santo con sus dones pero le tengo miedo a sus carismas?

 No me cansaré de insistir en que es verdad que hay abusos, no dejaré de insistir a quienes me rodean en que no buscamos al Señor por sus carismas y por sus milagros, buscamos al Señor por el Señor mismo, pero eso no quita y el mismo San Pablo lo dice, que el carisma también impacta al que no cree y facilita su conversión.(Cfr. 1a Cor 14,24).

Llegó la hora, y es ahora, de comprometernos por el bien de todos, con Jesucristo y la Iglesia, para defender la verdad y la vida. Necesitamos al Espíritu Santo, porque llegó la hora de no solo contemplar las noticias y lamentarnos, sino de alzar la voz y manifestarnos públicamente en contra de la cultura de la muerte y sus profetas. 

 Nuevamente les deseo un pronto Pentecostés personal, que transforme sus vidas y llene sus días de testimonios de la cercanía de Dios. Me encomiendo sus oraciones porque sé que soy probado por cada cosa que les digo. 

Ramiro Medina

(MEJÓRAM)

28/May/2023

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Llegó la hora (parte 1)

 Es la hora 

parte 1

"Está mi guitarra entera,

Soldadito boliviano,

De luto pero no llora,

Aunque llorar es humano.

No llora porque la hora,

Soldadito boliviano,

No es de lágrima y pañuelo

Sino de machete en mano."

Fragmento de 

«Guitarra en duelo mayor» 

Ángel Parra

 Hace algunos años, dando clase de educación de la fe, a tercero de secundaria, estábamos terminando de ver "La Cristiada" y les decía: "esto está por repetirse oigan a qué hora se los digo".  A esto hago referencia con el título del presente escrito, a esto y no a alguna profecía Bíblica o de algún santo o místico.

 ¿Cómo sabía que estaba por ocurrir de nuevo? Mera intuición basada en la realidad observable. Bueno, esto de observable parece que podría discutirse ya que la mayoría parece no observarla ni aunque se le restregase enfrente. 

 Con un poco de paciencia y determinación puede encontrarse en este blog las veces que he hablado de las referencias que hace el catecismo a la gran tribulación que antecederá a la segunda venida de Jesucristo. No sé si sea esta, tampoco tengo motivos para dudarlo, pero de que es evidente que los ambientes social, cultural-artístico, político, etcétera han sido eficazmente envenenados de antirreligiosidad específicamente  anticristiana y más específicamente anticatólica, es evidente. Y quién no quiera verlo discúlpeme pero no hay palabras decentes para nombrarlos. 

 El descrédito a la Iglesia y al clero ha causado un daño terrible a las almas. ¡Ay! de esos hipócritas que se suman para desacreditar a la Iglesia y a los sacerdotes, ¡Ay! de los tibios, indiferentes y cobardes que no sólo no defienden sino que muchas veces por corrección política se ponen de lado de los herejes y blasfemos. 

 Llegó la hora y ¿qué vas a hacer o qué estás haciendo? 

Inicié con un fragmento de la canción Guitarra en duelo mayor de Ángel Parra que dice: "el ahora no es de lágrima y pañuelo sino de machete en mano", sustituiría la palabra machete por Biblia y Rosario sin embargo nuevamente la realidad se me restriega a mí en las narices, ¿Qué Biblia y qué Rosario van a agarrar si no pueden ni abrir los ojos a la realidad?

El ahora es de oración y ayuno, es de compromiso serio, radical y coherente. Es de radicalismo evangélico. De misericordia sí, que ya los estoy oyendo a esos buenistas que disfrazan su cobardía de falsa misericordia, pero no olvidemos que corregir al que yerra es obra de misericordia. 

 Soy consciente de que hay quien me acusa de varias cosas, y quien pretende que sea más asertivo, esos tales son como los que dicen no confesarse con un hombre porque pueden confesarse con Dios y no hacen ni lo uno ni lo otro. No ayunan que porque no es lo que entra por la boca del hombre lo que lo contamina sino lo que sale de ella, y de la suya solo brota veneno, excusas, mentiras, herejías y blasfemias, me critican y no mueven un dedo para defender la verdad. Sin embargo para que sus almas atribuladas hayen reposo (si es que algún detractor llegara a leerme) de mis defectos diré  cinco cosas:

 1. El Señor los conoce...

  2. Los conozco también.

  3. Los reconozco y (pero) no culpo a la Iglesia ni pretendo que se adapte a mis caprichos. 

  4. Ninguno de ellos los dispensará (justificará) ante Dios que les preguntará por sí y no por mí.

  5. Yo anuncio y denuncio porque soy consciente de la responsabilidad que tengo ante Él. 

Pasando a otra cosa, a veces pienso: "ah, si el Señor me concediera que todas las personas por las que oro y las familias de quienes me leen, recibieran una sacudida que los saque del letargo",  pero me acobardo ante la petición, porque una sacudida tal implica la intervención de la amorosa pero también un poco violenta mano izquierda del Buen Dios. Despiértalos con la derecha Señor,  despiértalos antes de que sea demasiado tarde.

Ramiro Medina 

(MEJÓRAM)

19/MAYO/2023

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A mis tías, en el día de la Madre

 A mis tías, en el día de la Madre

  La vez pasada hablé de los excelentes modelos que tuve en mi familia de parte de mis abuelos mis tíos y mi papá, hoy quiero hablar de dos de mis tías.

Recuerdo muy bien cuando niño llegaba mi tía Yoli silbando a casa de mis abuelitos y preguntaba cómo nos habíamos portado porque solo los que se portaron bien podían ser sus pajes de boda. Recuerdo a mi tía Gaby llegar con su bolsa de balones ( si mal no recuerdo, de básquet y de voleibol), recuerdo a mi tía Ana siempre jugando con nosotros, haciéndonos cosquillas... Recuerdo también una ocasión en la que nos llevó a casa de su novio (ahora esposo) a ver caricaturas y que mi tío preparó unas salchichas que sabían a limón, uuuufffffff deliciosas, bueno con mi tía Ana tengo un montón de bonitos recuerdos, de cuando vivía atrás de nosotros e íbamos a jugar nintendo (horas) a su casa, las idas a la playa (donde mi tío Nicolás nos enseñó a comer brócoli y coliflor  👍🏻👌🏻).

Pero sin ninguna intención de hacer menos a todas mis tías quiero especialmente reconocer la influencia de mi tía Rubí, que aunque según la carne, no es mamá, no dudaría en hablar por mis hermanos y primos, en que ha sido una segunda mamá pero de primera. 

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Desde hace muchos años he sido muy consciente de la dignidad de los niños, me explico: En otras publicaciones he hablado de la enseñanza que me dejaron los centros de desarrollo infantil donde trabajé, una de estas es: "los niños entienden perfectamente, están aprendiendo a hablar nuestro idioma, pero lo comprenden muy bien",  sobretodo, creo,  por las intenciones que le ponemos a lo que les decimos y también en gran parte al efecto pigmalión del que también he hablado. ¿Y qué tiene que ver con mi tía Rubí?

 Mi tía Rubí me enseñó que soy una persona, desde muy chico siempre me trató como una persona. Qué pena jeje, pero les revelaré algo, era sobre todo en las fiestas en las que tenía la impresión de que algunas personas se aprovechaban de su autoridad y como niño tenía que obedecer aunque no me gustara porque los adultos me habían dado una orden y también reconozco que muchas veces hacía las cosas de buena gana pero llegaba un punto en el que sentía que se aprovechaban y siempre fue mi tía Rubí la que me defendió y me dio mi lugar: "deja en paz al niño". Gracias mil. Y gracias a esto cuando tuve la oportunidad de estar en los centros de desarrollo, empalme ese aprendizaje con lo que me enseñó mi tía. ¿Y qué beneficios tiene? 

Bueno, pues, en algunas oportunidades en mis trabajos, sobre todo en Navidad cuando todos se ponen sentimentales y toca hablar de las cosas que admiras de otra persona, mis compañeros del trabajo me han reconocido la capacidad de conectar con las personas especialmente con los jóvenes y los niños  y esto definitivamente se lo atribuyo a que los trato como personas, como personas inteligentes, valiosas en sí y por sí mismas. A mis alumnos y a mis hijas siempre les he inculcado que no estudian para ser alguien. Ya son alguien. Estudian para desarrollarse y alcanzar su plenitud como seres humanos y alcanzar la santidad sirviendo con calidad y profesionalismo Cristiano. 

Gracias tías, gracias tía Rubí por ese Curso que no lo dan en ninguna parte. 

 De parte de mi papá solo tuve una tía (de sangre) pero que igual vale por todas las tías del mundo, mi tía Nellita, modelo de filósofa, de desgastarse en el servicio al prójimo, la mejor traducción de la Biblia que haya leído, lamentablemente no le he copiado su paciencia y humildad (🙈🙈🙈🙈, no me engaño, lo reconozco) dice un dicho que Dios siempre saca cosas buenas de las malas y escribe derecho en renglones torcidos, esa es mi tía Nelita es el modelo perfecto de encontrar todo bueno, y a todo buscarle el lado amable y gozar de las cosas sencillas, de ser feliz en lo próspero y lo adverso. 

  A todas mis tías que son mamás les deseo abundantes bendiciones, a las que ya son abuelas el doble y les pido que me disculpen si pido el triple para mis tías Rubí y Nellita. 

MEJÓRAM

10/05/2023

Mensaje urgente

 MENSAJE URGENTE

Urge que el gobierno del estado y también de parte de nuestro presidente municipal, una intensiva campaña de bienvenida y concientización a todas aquellas personas que vienen a nuestro estado o ciudad en busca de seguridad. 

Un mensaje que diga "bienvenidos",  por supuesto, no se trata de ser "xenofóbicos" , discrepo con aquellas personas que se molestan porque llega gente de otros lugares, pues también muchos yucatecos emigran a otros estados o países en busca de una mejor vida. Sin embargo es importante resaltar a quienes vienen en busca de seguridad que la misma nada tiene que ver con la magia, ni con la geografía, no es como que todas las fuerzas cósmicas hayan coincidido para que Yucatán sea un lugar seguro, es ante todo una actitud. 

La campaña entonces tendría que decir también algo así como: "bienvenido a Yucatán, te invitamos a adoptar nuestras buenas costumbres". 

  Yucatán no seguirá siendo seguro si quienes llegan traen consigo su ira, impaciencia, actitud belicosa o neurosis. No seguirá siendo segura si vienen huyendo de la violencia y nos la traen consigo. 

Tenemos ya en contra el calor, el tráfico y el pésimo servicio de transporte público, para que además vengan a querer "colonizarnos". 

Yucatán no seguirá siendo segura si los yucatecos perdemos la empatía, si dejamos de meternos para ayudar al que esté en problemas. Los yucatecos tenemos que ser tan valientes como pacíficos. Si quienes nos visitan traen mañas como el robo, asalto o secuestro tenemos que dificultarles las cosas. Tenemos que hacércela de tos a los ladrones y secuestradores. Tienen que saber que no son bienvenidos y que les vamos a complicar su modus operandi. 

 La bienvenida-invitación es a imitar nuestra actitud pacífica y también la empatía. Muchas veces quienes vienen traen también el miedo de que alguien les haga algo, están ya acostumbrados a voltear la mirada a otra parte, por eso están huyendo, que sean bienvenidos pero que aprendan una de las cosas buenas que tenemos: empatía. 

 Tengo amigos que vienen de fuera y han tenido una buena experiencia en Yucatán, la clave no está muchas veces en nosotros sino en que ellos llegaron con una buena actitud y disposición, al que le va mal en cambio es al que cree que nos va a encontrar con taparrabos y va a llegar a colonizarnos y civilizarnos. A esos son los que sí vale la pena invitarlos a regresar por donde vinieron. Insisto, con el calor, tráfico y pésimo sistema de transporte público no necesitamos histéricos que vengan a descomponernos más las cosas. 

 Mucho ojo, además de los que vienen de otros estados están llegando gente de centroamérica, valga para ellos la misma bienvenida e invitación. 

¿Entonces no hay histéricos en Mérida? No he dicho eso, pero con los que ya había, eran demasiados. 

AMIGOS QUE VIENEN A QUEDARSE SEAN CORDIALMENTE BIENVENIDOS, LES INVITAMOS A ADOPTAR NUESTRAS COSTUMBRES, ESPECIALMENTE LA PAZ Y LA EMPATÍA. 

P.D. Es verdad, manejamos muy feo, algún defecto teníamos que tener. 😉

RAMIRO MEDINA.

08/05/2023

MÁS FALACIAS ACERCA DEL INFIERNO

 MÁS FALACIAS ACERCA DEL INFIERNO

 1. Falacia: "las religiones siempre han usado el miedo para atraer personas"

  Falso. «Falacia generalización apresurada». En entregas anteriores hemos hablado acerca del origen de las religiones, unas llamadas naturales, otras reveladas y otras inspiradas. Las religiones naturales iniciaron como un razonamiento del hombre que se cuestionaba acerca de los fenómenos naturales. En este momento la única religión que usa el miedo ni siquiera se puede mencionar porque el progresismo enseguida te acusará de anti...(esa cultura) mientras dicha religión está arrasando Europa y diariamente mueren muchos cristianos a manos de esa religión.

 2. Sofisma: "¿Qué pasa si rompe las reglas?"

 Si con las reglas se refiere a los mandamientos, implica que además la persona que usa ese argumento carece de capacidad de reflexión. 

  Vamos a ver: 

 Uno de esos mandamientos es no robar ¿Pretende robar? ¿La religión se opone con su vocación de ladrón?. Otro mandamiento es no matarás. ¿El ateo en cuestión es un asesino? ¿La religión se opone a su vocación de psicópata? Otro mandamiento es "no mentirás". Bueno eso explica su facilidad para hacer falacias y sofismas. 

Por cierto quebrantar estos mandamientos de primera instancia no te llevaría al infierno sino a la cárcel. 

3. Falacia generalización apresurada: "Se va al infierno"

  Primero que nada no todas las religiones hablan sobre el infierno. En segundo lugar, es una generalización apresurada y malintencionada asumir que la religión manda a alguien al infierno, Ya que en el caso de la iglesia católica, por el contrario lo que hace es proponer modelos de vida agregando personas al Canon de los santos. 

Esta última falacia indica mucho más que existe un profundo desconocimiento del tema, baste una pequeña metáfora para aclarar el asunto.

  Si una persona tiene sed, necesita, por ejemplo, dirigirse a la cocina, tomar un vaso, una jarra de agua o bien aproximarse al despachador o al garrafón, o en su defecto, ir a la tienda a comprar una botella de agua.  Si la persona en cuestión por pereza, apatía, ignorancia o por la razón que sea decide no hacer nada de lo que podría para saciar su sed y pasaran horas o días, eventualmente morirá deshidratada.

¿Podemos entonces concluir que el agua, o los garrafones, o dispensadores se basan en el miedo a morir deshidratados? ¿Podemos deducir que la junta de agua potable o las empresas de agua purificada no existen o son malas porque muchas personas decidió no hacer lo que le tocaba? ¿la junta de agua potable o las empresas de agua purificada mataron a la persona por deshidratación?

MEJÓRAM

08/05/2023

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Falacia sobre el infierno parte 2/2

 Falacia sobre el infierno parte 2/2

   En el catecismo de la iglesia católica en los numerales 5, 11, 18 y 186 se utiliza una expresión acerca de la que vale la pena ahondar, de modo que antes de continuar les comparto dichos numerales: 

"5 "La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los jóvenes y adultos, que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana, dada generalmente de modo orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana" (CT 18).

11 Este catecismo tiene por fin presentar una exposición orgánica y sintética de los contenidos esenciales y fundamentales de la doctrina católica, tanto sobre la fe como sobre la moral, a la luz del Concilio Vaticano II y del conjunto de la Tradición de la Iglesia. Sus fuentes principales son la sagrada Escritura, los santos Padres, la Liturgia y el Magisterio de la Iglesia. Está destinado a servir "como un punto de referencia para los catecismos o compendios que sean compuestos en los diversos países" (Sínodo de los Obispos 1985, Relación final II, B, a, 4).

18 Este catecismo está concebido como una exposición orgánica de toda la fe católica. Es preciso, por tanto, leerlo como una unidad. Por ello, en los márgenes del texto se remite al lector frecuentemente a otros lugares (señalados por números más pequeños y que se refieren a su vez a otros párrafos que tratan del mismo tema) y, con ayuda del índice analítico al final del volumen, se permite ver cada tema en su vinculación con el conjunto de la fe.

186 Desde su origen, la Iglesia apostólica expresó y transmitió su propia fe en fórmulas breves y normativas para todos (cf. Rm 10,9; 1 Co 15,3-5; etc). Pero muy pronto, la Iglesia quiso también recoger lo esencial de su fe en resúmenes orgánicos y articulados destinados sobre todo a los candidatos al bautismo..."

 ¿A qué se refiere con una exposición o resumen orgánica (o) y sintética (o)? A presentar la información de manera ordenada, lógica, que vaya de lo menos a lo más complejo y que sea de manera sintetizada, resumida sin extenderse tanto que quien escucha o lee se pierda. 

 Aunque esta reflexión no trata sobre el infierno fue inspirada por la  parte 1, en la que hablábamos de la falacia acerca del infierno y es continuación de la misma ya que mientras redactaba pensaba en cómo responder a la falacia de manera que fuera ordenada de un modo lógico, que fuera una exposición orgánica y sintética. Me esforcé en hacerlo y mientras hacía tal cosa reflexioné también acerca de la importancia de que los creyentes tengamos la capacidad de explicar así nuestra fe.  Y no solo la importancia sino la importancia y la responsabilidad.

 Quisiera invitarles a que se pregunten:

 ¿Me siento responsable de la salvación de quienes me rodean?

¿Tengo la capacidad de responder a sus dudas e inquietudes de manera orgánica, sintética y sistemática? 

¿Si la salvación de alguien dependiera de mi capacidad de explicar orgánica, sintética y sistemática alguna verdad de nuestra fe se salvaría?

¿Cada cuándo medito, reflexiono o doy pasos concretos en mi formación para tener la capacidad de explicar mi fe de manera orgánica, sintética y sistemáticamente?

 Es muy fácil decir, esto o aquello es pecado, pero ¿Puedo decirte porqué lo es de tal manera que la elocuencia sea tan fuerte que te convenza y que el argumento no sea simplemente porque es así o porque lo dijo alguien? 

  Muchísimas personas no entienden por ejemplo porqué Dios nos da 10 mandamientos y mucho menos entienden porqué si no los cumples te vas al infierno. Cuando alguien me preguntó sobre esto le dije que no les haga caso. Si no les vas a hacer caso pues vamos a robar algo y me respondió que no ¿Por qué no? Si no quieres hacer caso de la lista. ¿Porque podrías ir a la cárcel? ¿Quien te meterá a la cárcel, Dios? Respondió: ¡Ya entendí!

 Lo mismo pasó en una ocasión en que una persona me preguntó porqué tenía que confesarse con un hombre que es igual de pecador. Si te dijera que este fin de semana va a venir un ángel a confesarte ¿vendrías o me preguntarías cómo sé que va a venir un ángel? Respondió: ¡Ya entendí!

 Para explicar orgánica, sintética y sistemáticamente o bien para poner a la persona en contexto es preciso dedicar tiempo a conocer la Sagrada Escritura, el Catecismo de la Iglesia y otros documentos eclesiásticos pero no quedarse ahí, hay que usar la imaginación, hacerse preguntas, imaginar preguntas que nos haría un adolescente, un ateo, un protestante, incluso un chocante y cuando no sepamos qué responder, buscar ayuda. Cuando tengamos la respuesta, imaginemos de vez en cuando que estamos en una reunión y alguien saca el tema y nos pregunta esas cosas. Ensayemos responder CON CALMA, PACIENCIA,  orgánica y sintéticamente, sin dejarse llevar por el enojo (porque muchas de esas veces preguntarán con altanería, soberbia, prepotencia y chocantería) pero sin miedo y sin nervios. Con mucho respeto (sin insultos) pero sin preocupaciones, pues siempre que hayan personas y se diga la verdad, se corre el riesgo de que al menos una se ofenda. Gajes del oficio.

"Para pensar debes aceptar 

el riesgo de ser ofensivo" 

  Jordan Peterson 

  Podría extenderme mucho más, pero todo lo dicho y lo que dijera demás de nada sirve si no me siento, si quién me lee no se siente, si no nos sentimos responsables de la salvación de quienes nos rodean  y si no somos capaces de relacionar dicha salvación con nuestra capacidad de exponer orgánica, sintética y sistemáticamente aquellas verdades que todo ser humano, cada uno de nuestros hermanos necesita comprender.

Ramiro Medina

19/Abril/2023

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Falacia sobre el infierno parte 1 de 2

Falacia sobre el infierno

 Acompaña este escrito un video que me recordó una cuestión abordada en alguna clase, por un profesor de esos a los que el Evangelio no les resulta Noticia y mucho menos tan Buena. En aquel entonces, con afán de demostrar que no es razonable creer en el infierno, lanzó la misma pregunta que plantea el video: Si tienes que elegir enviar a un hijo al cielo y otro al infierno ¿A quién enviarías a dónde?

  Se trata de un sofisma, una forma equivocada de plantear el problema (me gustaría más decir que es una forma retorcida de no razonar, pero me quedaré con las ganas de hacerlo). ¿Por qué no es un buen razonamiento? De eso tratará este escrito. 

1. ¿Qué es el Cielo o qué es la Vida Eterna? Para no fallar, diré exactamente lo que dijo Jesús:

 "Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tú has enviado, Jesucristo." Jn 17,3

  Luego, el cielo es conocer a Dios. Sabemos que en el juicio particular veremos a Jesucristo, veremos su Perfección y nuestras imperfecciones, y de ahí podrán pasar dos cosas: que seamos admitidos inmediatamente para continuar contemplando a Dios, o bien quedar privados de la Divina Presencia ya sea temporalmente o en el peor de los casos eternamente.

  Tal es la presencia, la visión de Nuestro Señor, tal la felicidad que su vista nos causa que a esto le llamamos «Felicidad Eterna, Vida» y a quedar privados de ella le llamamos purgatorio cuando la privación es temporal e infierno cuando es permanente.

2. Quiero pensar que se trata de ingenuidad lo que hace que quien se plantea la decisión de enviar a alguno de sus  hijos al infierno se imagine que ahí en el Evo, se necesita una especie de balance  o cuota por lo que el 50% de los seres humanos podría estar en el cielo y para mantener el equilibrio la otra mitad tendría que ir al lugar donde le esperan los diablos con sus tridentes. 

  Lo de los tridentes no puedo asegurar que no habrá, sin embargo, tomando en consideración el punto número uno ¿Qué son unos tridentes comparado con no volver a ver a Dios nunca jamás?  Respecto a la cuota para mantener el balance, no sería algo bíblico además de que implicaría ignorar la responsabilidad personal. Y lo que es peor, sería el mismo Dios quien para cubrir la cuota del balance decidiera quiénes viven y quiénes mueren (espiritualmente hablando). 

3. Se olvidan, los buenistas, de que Dios nos dió Libre Albedrío, inteligencia, voluntad y memoria. Olvidan, que por esto, nuestros actos tienen una valoración, son buenos o malos. También entiendo que a nuestra sociedad esta explicación no le basta por lo que en lo que queda de esta reflexión intentaré exponer mi punto de manera orgánica (ordenada) y en una segunda parte hablaré de la importancia de comprender y explicar estas cosas orgánicamente.

Pongamos un ejemplo con la intención de comprender lo del libre albedrío y su relación con el problema que ahora nos ocupa.

  Tengo dos hijas (bueno, en la realidad las tengo, pero esto es un ejemplo), por amor les deseo el mayor bien posible. Intento diariamente darles el mejor ejemplo. Procuro que tengan una buena formación no solo cristiana  sino académica, cultural que desarrollen habilidades sociales, etcétera. Aún así, ambas tienen diferentes temperamentos, modos distintos de ver la realidad y maneras distintas de responder a esta. En casa nunca se les ha obligado ni prohibido, por ejemplo, comer algo. No se les ha impuesto ni sugerido que hubiera alguna profesión que tengamos como expectativa de ellas sino que lo importante para nosotros es que sea algo que las apasione y hagan con gusto, es decir, fomentamos el uso de su albedrío.

Estoy seguro que cualquier padre de familia emocionalmente sano, quisiera al igual que mi esposa y yo, lo mejor para sus hijos. Sin embargo, puede ocurrir y de hecho ocurre en la vida real que algunos matrimonios comprometidos y al servicio de Dios tienen hijos descarriados. Qué triste ha de ser tener el secreto de la felicidad eterna y tener a tu(s) hijo (s) destruyendo su vida por el alcohol o las drogas "viviendo" un auténtico infierno al que tú no los enviaste y del que difícilmente los puedas sacar. Podrás intentar imponerte hasta con violencia para llevarlos a un centro de rehabilitación pero la persona sigue conservando su albedrío (quizá muy deformado) y no podrás meterte, aunque ganas no nos falten, en sus cabezas y actuar y elegir el bien de su parte y contra su voluntad.

 4. Para algunas personas, ni Jesús es suficiente, ni el Evangelio es Buena Noticia, y si pudieran estarían dispuestos, ya lo estamos viendo, a inventarse uno nuevo. Armados de ingenuidad y un diccionario acabarían con el pecado y con el infierno, pero su visión corta les estorbaría para notar que entonces el Sacrificio de Jesús hubiera sido en vano.

 5. Dios no creó el pecado ni el infierno, ambas cosas son consecuencias lógicas de tener albedrío. 

6. Quien va al infierno es por haber hecho mal uso de su albedrío, y el infierno es la ausencia de Dios. ¿Debería Dios atentar contra el libre albedrío de esas personas obligándolas a estar en su presencia? Dios no es absurdo, en todo caso absurdo es el progresismo, que pretende alzarse contra Dios, su Iglesia, su Magisterio mientras que al mismo tiempo pretende que la consecuencia de esto sea ser forzado a estar frente a Dios y en su Iglesia eternamente, porque esto amigos y hermanos míos, será el Cielo.

"Pero aun cuando nosotros mismos 

o un ángel del cielo os anunciara

 un evangelio distinto del que os hemos 

anunciado, ¡sea anatema!"

Gal 1,8

Ramiro Medina

03/Abril/2023

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SI EL PROGRESISMO TUVIERA RAZÓN

 SI EL PROGRESISMO TUVIERA RAZÓN

  Sabemos ya muy bien que toda ideología lleva en sí misma su propia refutación y por lo mismo carga consigo su propia extinción.

Véase por ejemplo cómo en España los varones están yendo ante el registro para cambiar el sexo con el que se identifican, de esta manera podrán lograr, ahora sí, una auténtica igualdad. Con esto además, les termina reventando en la cara su propia ideología a quienes han conseguido una supremacía de la mujer ante la ley  que con la excusa de defenderlas las ha dejado totalmente indefensas ante la amenaza de un violador o un golpeador el cual únicamente tiene que cambiar ante el registro la forma como se percibe y peor aún conseguirán muy pronto el desaparecer total y "legalmente" a la mujer.

  Un buen amigo me ha compartido hoy, una publicidad para un viacrucis de la inclusión. La congregación que lo promueve hace uso del desdoblamiento del lenguaje* lo cuál indica el padecimiento de otras malformaciones en su proceso formativo.

  La presente reflexión pretende responder una pregunta que todo «progre» tiene qué hacerse sí o sí para evitar pensar de más y de ese modo permitir a aquellos que tras bambalinas saben muy bien la respuesta, salirse con las suyas:

 ¿Qué tiene de malo?

 ¿Qué tiene de malo un viacrucis por la inclusión?

 Nada. Es decir, si no te importa perder el tiempo. Pero todo si tomamos en cuenta que se trata de una burla a Dios mismo. 

 Pero ¿Por qué es una burla?

 Porque el buenismo es una burla a Dios. 

¿De qué manera o por qué el buenismo es una burla?

 Es triste tener que explicarlo, pero, ruego a Dios que valga la pena para que ustedes que tienen la gentileza de leerme puedan defender no sólo a Dios que probablemente no tiene ninguna necesidad de eso, sino a las almas que se dirigen al infierno ahora sí como dice el dicho: "como alma que lleva..."

 En el capítulo tres del Génesis se relata la caída del hombre en el pecado. En adelante se descompuso todo, véase enseguida las consecuencias de la caída: muerte y sufrimiento. Fue necesario que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hiciera uno de nosotros, lo cual, ha implicado un anonadamiento tal que llamamos el «abismo de la Kenosis», abismo por ser tan profundo. ¿Por qué Dios siendo Omnisciente no se dijo a sí mismo que Él no juzga y que no era necesario morir de la manera tan cruel que murió?

Les he platicado de aquel profesor (que dejó el sacerdocio porque este interfería con sus planes) que decía le daba pena la gente que reza el rosario de la Misericordia,  como si Dios estuviera molesto, refiriéndose a la oración: "...como expiación por nuestros pecados y los del mundo entero".  Entonces, si no está enojado, quizá es verdad que no juzga o bien nada es pecado, pero entonces ¿Para qué existiría la misericordia? Si nada es pecado, no se necesita la misericordia para nada. Si no se necesita es probable entonces que no exista. Si no existe, los asesinos, secuestradores, abortistas, etcétera ¿Se saldrán con la suya? 

 Para el progresismo y (para que no me digan que acuso de progresista a esa congregación haciéndome culpable de juicio temerario) para esa congregación, quienes pensamos (así)**, somos unos fariseos, curioso, porque al parecer por lo que entendí estábamos aclarando que Dios no juzga y de ahí que tampoco nosotros podemos juzgar. Pero como toda regla tiene su excepción se nos puede juzgar así y no pasa nada primero porque ese juicio sí pueden hacerlo y segundo porque ya aclaramos que no sería nada malo ser fariseo y no habrá un castigo por serlo. ¿O cómo era? Y tercero porque nos tiene sin cuidado lo que piensen de nosotros. 

 Pero entonces, si el progresismo tuviera razón, especialmente el progresismo practicado por Católicos ¿qué sentido tendría la fe, la Pasión de Cristo, tantas Profecías, la Sagrada Escritura, la Iglesia, los sacramentos, la Gracia, el testimonio y la perseverancia final?

Quisieran una iglesia tan abierta que se le escaparía todo el sentido haciendo que no tenga ninguno estar en ella. Entonces, si no están, no será necesario el progresismo en la Iglesia, visto de ese modo qué tentador, qué tentación resulta. 

 Y no exagero, para muestra les comparto que el profesor antes mencionado, en una clase dijo que en el futuro, no será necesario el bautismo para estar en la iglesia. Aprovecho para recomendar no saltarse clases y de hacerlo, pedir los apuntes a los compañeros. Este pobre al parecer se saltó todo el curso de  teólogia. 

 No puedo evitar imaginar a Nuestro Señor completamente desfigurado a golpes por nuestras culpas y que no se le hubiera ocurrido abolir el pecado con un diccionario y una ideología, tal como algunos presidentes quieren hacer actualmente para combatir el crimen dejando de llamarle así.

 

 ¿Qué tiene de malo? Que ni siquiera puedan notar lo mal que se ve un "Católico" a nada de demostrarse para su propio perjuicio, que Dios no existe. 

Ramiro Medina

Predicador Católico

16/Mar/2023

* Desdoblamiento del lenguaje. Se refiere a mencionar innecesariamente  ambos sexos de una misma palabra. Vgr. Maestros y maestras. 

** Es decir, los que (sí) pensamos, (me van a disculpar el atrevimiento pero no puedo mentir diciendo otra cosa) somos vistos como fariseos y fundamentalistas.

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Tienes que leer esto

 Si sientes que la «mayoría» no quiere escuchar (el Evangelio) tienes que leer esto.

 Con frecuencia se escucha el lamento de que los jóvenes no quieren escuchar sobre Dios, la realidad es que no sólo los jóvenes. Pero ¿qué es lo que no quieren escuchar? ¿Qué es lo que estamos intentando decir? ¿Qué estamos dispuestos a ofrecer o hacer a cambio de ser escuchados? 

 He insistido con una frase del Papa Benedicto XVI ("no se comienza a ser cristiano por una decisión ética... sino por un Encuentro con el Resucitado, cfr. Porta Fide) , no sólo porque le admire, eso es aparte, sino porque esa frase refleja perfectamente cómo he experimentado mi conversión y cómo se ha tornado mi vida a partir del Encuentro Personal con Jesús Resucitado. 

Quizá resulta difícil entender la importancia de este Encuentro puesto que nuestra sociedad es alérgica hasta decir basta, a la sugestión, a las emociones y a los milagros. Nosotros, ya se sabe, tenemos nuestra confianza en las ciencias exactas, en la opinión de los demás (que tiene que ser muy elevada cuando se trata de nosotros) y un poquito en lo que digan los medios oficiales de comunicación (entiéndase: medios de reingeniería social, que por supuesto, no debemos, por los puntos anteriores, creer que existen). 

Entonces ¿Admito que se trata de sugestión? No, no considero que se trate de sugestión, pero por supuesto que en algunos casos ocurrirá, en todo caso no sería correcto hacer una generalización, sin embargo, tampoco la descartaría por completo, pero sobretodo y esto es muy importante, no tengo una concepción satanizada del termino sugestión y no me haría cambiar mi forma de percibir la importancia del Encuentro. Me explico:

Estamos sujetos a ser sugestionados todo el día, mire las redes sociales, tienen prácticamente un 50 o un 99.9% de anuncios, lo mismo la radio, la televisión, Youtube, etcétera. Y qué es un anuncio si no una sugestión. Sin embargo, sí me parece lamentable el uso de otra sugestión que es más utilizada en retiros donde no ocurren Encuentros, un cantito con arpegios, letra repetitiva, discurso culpabilizador y se quedan en lágrimas de cocodrilo y hasta ahí, nada más salir del lugar y a seguir con la doble vida de católicos de una hora los domingos cuando mucho. 

Para nuestra sociedad hiper inteligente, ser sugestionados en pro del consumismo o  peor, en su  defecto por el resentimiento ideológico, está muy bien, pero ser sugestionados para tener fe, caramba, ni que fuera la edad media, como si la edad media o cualquier otra edad hubiera sido un modelo de fe un poco mayor a un granito de mostaza. 

Lo anterior, lo sé, lo he dicho antes, todo lo que digo lo he dicho antes muchas veces, incluso esto, claro que hubo una primera vez que lo dije y posteriormente lo he repetido y continúo haciéndolo y he dicho también que seguiré repitiendo y repitiendo las mismas cosas a ver si aunque sea una persona saca provecho de algo. 

Entre el repertorio de ideas que insisto en repetir se encuentra la siguiente: las emociones, es verdad, son pasajeras, no son un criterio que deba usarse de modo exclusivo para dirigir nuestras vidas, por supuesto que en eso estamos de acuerdo. No obstante, las emociones son HUMANAS, por lo que resulta inhumano simplemente quitarlas, prohibirlas, despreciarlas o aniquilarlas. Están ahí para algo. ¿Se habrá equivocado Dios al regalarnoslas? Definitivamente, no. 

 Dios habló en sueños a San José, a los sabios de Oriente, por visiones le habló a Pedro y a Cornelio (Hch 10) ¿No sabrá Dios que eso no está bien? ¿Acaso los psicólogos y la tecnología rebasaron a Dios? 

 Pues ahí tenemos, quitamos lo humano, lo que no nos gusta porque somos ultra inteligentes e hiper tecnológicos y al mismo tiempo no sabemos qué recursos usar para revertir el éxodo de nuestras comunidades como no sea hacer refritos de herejías ya contestadas en los concilios y por los padres de la Iglesia,  pretender reescribir el Evangelio o ponernos en modo Simp* para atraer a las mujeres ¿Acaso no han notado que ellas son las que siempre están en un porcentaje insuperablemente mayor? 

 No, no me he olvidado del Encuentro, pero es que ¿qué hace el Encuentro que no hagan 40 horas de juntas a la semana en la parroquia?

Bueno, pues se los cuento pero mejor tomar antes un antihistamínico por las reacciones alérgicas. 

 El Encuentro, al inicio te da muchas emociones que te harán desear la realización de cosas heroicas, desde sacrificios hasta esfuerzos por orar, vivir y conservar el estado de gracia, pero sobretodo por contar tu Testimonio.  Por supuesto que vamos a coincidir en que no se puede quedar todo ahí,  sin embargo, desechar el Encuentro por el falso dilema de que el fruto del mismo acaba ahí, está saliendo muy caro. 

 Cuando tienes un Encuentro, se dan también muchas experiencias que pueden "clasificarse" como Gracias actuales, y también vamos a estar de acuerdo en que no son milagros, y al mismo tiempo no podemos negar que también estos ocurren, insisto, debo hacerlo, vamos a estar de acuerdo en que no podemos quedarnos ahí, no vamos a fomentar la idea de buscar a Dios por sus Milagros en esto también estamos de acuerdo. Sin embargo, apelemos a la evidencia y a la honestidad: Los milagros, son el signo, la confirmación de que el mensaje viene de Dios. "Si no me creéis por lo que os digo, creedme al menos por las obras" Jn 10,38

El Encuentro, hace que quien anuncia, suene, se vea, luzca como un testigo y no como un vendedor. Le da o le imprime un toque al anuncio del Evangelio que hace que ni siquiera sea necesario rellenar el tiempo con cantitos fuera de lugar (muchas veces hasta protestantes)  

 Despreciar las emociones y sentimientos,  las gracias actuales, los carismas, los milagros  es pretender arrancar al Evangelio las páginas o pasajes que no nos gusten tal y como pretenden los profetas de las ideologías. ¿Es esto lo que queremos que escuchen, un Evangelio mutilado a capricho? 

 Quitamos todo lo que no nos gusta y qué queda, un Evangelio que no entusiasma ni al que pretende ser escuchado. 

A muchos les asusta lo "demasiado" espiritual, de paso recurren (caen en) a un racionalismo psicologista que no da nuevas vocaciones, expone muchas veces a la tentación y no es capaz de herir de amor el corazón de nadie. 

 El discernimiento de algo que es espiritual no puede depender únicamente de la psicología, ojo, he dicho que no puede depender, no que esté peleada una cosa con la otra aunque definitivamente no tendría dudas en dejar esta última para casos especiales. 

 El discernimiento vocacional tengo la impresión, no injustificada, aunque por supuesto que podría estar equivocado, ha devenido en: «sal al mundo y prueba todo lo mundano a ver si no te gusta y entonces veremos si es verdad tu vocación» 

Dice un dicho que "el que prueba la nuez, nuez pide", cómo no se le ocurre a alguien decir: vamos a hacer una jornada de oración frente al Santísimo, después veamos qué nos enseña San Ignacio sobre el discernimiento, vamos a exponerte a todo lo más espiritual y santo que tenemos, conozcamos vidas de santos, después ya veremos.

"Los dos discípulos le oyeron hablar así y siguieron a Jesús.

Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: «¿Qué buscáis?» Ellos le respondieron: «Rabbí - que quiere decir, "Maestro" - ¿dónde vives?»

Les respondió: «Venid y lo veréis.» Fueron, pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos la hora décima." Jn 1,37-39

 Imaginen que Jesús hubiera respondido, "vayan a experimentar el mundo a ver si de verdad quieren saber dónde vivo".

  Parecerán muy duras mis palabras,  no es mi intención criticar despiadadamente a la Iglesia, pero más duro es permanecer callado y simplemente observar cómo están las cosas sin proponer ninguna solución. 

Ruego a Dios, esta reflexión sea muy útil y que si no creen lo que digo, crean al menos las obras.

Y nada, que estaba leyendo un libro del padre Sayés, Teólogia para nuestro tiempo, y menciona que hay quienes reconocen la historicidad de Jesús, pero no aceptan sus milagros, eso me consta, y dice el padre que  un 47% del Evangelio, son precisamente los milagros y pensé: pero es que hasta en la vida de los santos están presentes y de ahí, me eché todo ese viaje que les he compartido. Buen viaje. 

¿Quieren saber más sobre el Encuentro? Leo sus preguntas en los comentarios.

Ramiro Medina

Predicador Católico

07/Mar/2023

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